Осторожно, содомия в каноне

Дано - один пленный по имени Мокеро де ла Барри, скрывающий, что он офицер. Ещё дано - Сезброн д'Аргонь, комендант Шоле, известный своей жестокостью по отношению к пленным.
При первой встрече он кричит на Мокеро "Да я по роже твоей вижу - ты из присягнувших священников, расстрелять тебя!" и выбивает у него костыль, без которого Мокеро с трудом передвигается из-за ранения. Проходит ночь, на следующий день Сезброн зовёт Мокеро и начинает говорить с ним очень ласково: "Я знаю, что вы на самом деле офицер, я читал ваши бумаги, да, вы чудовищно республиканских убеждений, но знаете, вы мне так нравитесь! Вот. хотите вам блокнотик и письменный прибор, раз вы так любите записывать свои мысли? Ну возьмите, пожалуйста! Если ещё что-то понадобится - вы только скажите, я всё сделаю!".
Мокеро в смятении. Остальные пленные, "далёкие от его образа мыслей", говорят ему "чувак, да тебе радоваться надо, себе поможешь, да и нам, береги эту дружбу!". А он сидит весь день в угрюмом и подавленном настроении и пишет в тетрадочку грустные стихи.
Да, Сезброн женился только после пятидесяти, детей у него не было.

Я сейчас серьёзно -только мне одному кажется, что в этой истории что-то не то, причём весьма нездоровое? Одному мне перспективы Мокеро кажутся радужными не только в прямом смысле? Потому что я не вижу больше ничего, что могло бы заинтересовать Сезброна в Мокеро - только молодость и, вероятно, привлекательная внешность.
Возможно, я рехнулся, но я буду рад, если у кого-то найдётся иное объяснение, потому что у меня ощущение, что я всратая джейтушница.

@темы: вандейское, свсм упрлс

---

Настроение вообще не дипломное - помимо всяких очень огорчающих факторов просто хочется куда-нибудь уехать. Электра заразила меня страстью к путешествием, но более того - она показала мне, как их планировать и реализовывать.
В итоге на столе у меня лежит смета на одиночное путешествие по Франции - даже если наши нынешние проблемы благополучно решатся, и мы не поубиваем друг друга , то мне проще будет рассчитывать поездку только на себя - у меня абсолютно другие приоритеты, у меня Шоле, Парижские архивы, раскиданные по всему Парижу, и Национальная библиотека, я бы, может, и смотался в Экс, но финансы всё же ограничены.
А ещё я твёрдо решил, что в этом-то году обязательно заберусь в какую-нибудь жопу мира. За неимением денег на бретонскую дыру - пытаюсь обойтись отечественными аналогами. Защищу диплом и поеду в Кемь. Там холодно и красиво. И людей почти нет.

@темы: путевые заметки

---

Если меня спросят, что саме сложное в бытии историком, то если отвечать за всех, я думаю, что отвечу - расставление сносок, постановка проблемы, поиск источников, таскание на своём горбу пятнадцати килограммов книг и попытка выдать их за ручную кладь в самолёте.
Для себя я думаю, что это обратная сторона того, что я считаю самым чудесным. А самое чудесное - это то, что история, по сути - мириады человеческих жизней. Мечты, надежды, чаяния, чувства множества людей, которых отделяет от тебя огромный отрезок времени (даже моя мать родилась аж на 200 лет позже Шаретта). Я буквально купаюсь, я смеюсь вместе с ними над забавными происшествиями, радуюсь за них, как за родных, когда они с кем-то дружат или находят свою любовь...
Проблема в том, что в жизни есть место не только радостям. И в какой-то момент на тебя сваливается вся боль, ужас, отчаяние множества загнанных, преследуемых, отверженных людей.
Ты читаешь в мемуарах только что освобождённого республиканского пленного, как он тотчас после освобождения поспешил прочь из Шатийона к семье в Анжер. Тебя не потрясает даже описание поля недавней битвы с раздетыми трупами республиканцев и роялистов - в первый раз, что ли? Тебя бьёт и проворачивает в самое сердце то, что стоял чудесный день, один из лучших дней той осени. И на фоне этого безмятежного, опьяняющего счастья Жозефа Клемансо, судьи трибунала дистрикта Сен-Флоран, ты особенно остро ощущаешь слепой ужас загнанного зверя, который испытывали отступающие вандейцы, которых теснили к Луаре со всех сторон. Тебя прошивает отчаянием людей, которые чувствовали бесполезность своих усилий. Ты чувствуешь, как умирает надежда тех, кто станет побеждёнными, кто несправедливо был и ещё будет причтён к диким зверям, которых нужно убивать без пощады, вплоть до новорождённых детей.
Ты идёшь за ними до Луары, чтобы увидеть, как в небольшом домике чуть в стороне от Варада мечется в агонии человек с перемолотыми картечью внутренностями. Он был в полном сознании, когда умирал.
Ты идёшь за телегой, где другой человек, которого ты обычно не сильно любишь, уже не узнаёт никого из своих родных, сходя с ума от гноящейся раны в простреленной голове. Его могилу так и не найдут. Какие бы грехи я за ним не видел, но он не заслуживал этого.
Ты стоишь на залитых кровью улицах очередного города, где светловолосый юноша с рукой на перевязи, твой ровесник, с безумными, бешеными глазами направляет своего коня на беспорядочно отступающих людей и сорванным голосом приказывает им остановиться и сражаться. Но они на слушают, даже попадая под копыта. Ты знаешь, что он тоже скоро умрёт - желая умереть.
Я пытался написать про остров, затерянный в бурном море. Про израненного, измученного, истощённого человека в кресле. Про то, как тела бросили в ров. Про то, как их засыпал снег.
Я не могу.

Рыжеволосая голова на пике - как знамя. Груда колец и серег с отрубленными ушами, болтающимися на них. Истерзанное тело девушки-подростка в изодранном платье и с кровью на бёдрах. Четырнадцатилетний мальчишка с офицерским шарфом перед расстрельным взводом. И другой, чуть старше, что отказался бросить раненых и остался умирать вместе с ними.

Я знаю имя каждого из них. Я не видел строк - я видел, как они умирали.
Иногда я хочу всё бросить и уйти к чёртовой матери торговать чаем. Но они всё равно останутся со мной.
Навсегда.

@темы: о себе любимом, профессиональное, тлень, вандейское

---

Текущее состояние диплома: хочу сонгфик по древней песенке "Файтер, клирик, маг и вор" - про то, как Кателино, д'Эльбе, Боншан и Стоффле вчетвером управляют силами восстания, потому что все остальные не нужны

Файтер - Стоффле, он чётко выполняет приказы и вламывает 3,14зды всем, кто не делает так же.
Клирик - Кателино, следит за тем, чтобы остальные не посрались насмерть, служит живым символом и вообще объединяющий фактор хд
Маг - д'Эльбе, которого посадили в тёплом уголочке, обложили картами, документами и кофюшком и берегут от тупых и агрессивных людей.
Вор - Боншан, хотя скорее в смысле коварного дипломата. Подкладывает Лескюру книжечек, Шаретту - бухла, Анри - собаченек, договаривается с теми, кто не прочь сотрудничать с квартетом, отвлекает тех, кто не готов.
Ящетаю - идеально

@темы: вандейское, свсм упрлс

---

Сложно описать весь тот букет чувств, которые вызывают у меня создания, на полном серьёзе утверждающие, что бьюти-практики и объективация на протяжении всего человечества применялись только к женщинам (впрочем, тема "феминистки и история" вообще нажористая и благодатная). Мне было очень лень писать диплом, но я не столько спорил, сколько лично для себя искал примеры очень объективирующих портретов 18 века в группе по истории мундира. Пока на первом месте портрет Банастра Тарлтона с откляченной задницей, в которую упирается приподнятое пушечное дуло, но помимо этого я нашёл штук 50 портретов, которые, будь они современными артами с женщинами, заклеймили бы как сексистские.
Это если не брать гражданские портреты мужиков с серёжками, губками "пю", каблуками, обтягивающими штанами (с любовно выписанными...некоторыми частями тела), косметосом, корсетами и прочими неудобными приспособами во имя крОсоты. Как-то даже страшно сказать, но большую часть того времени, что существует европейская цивилизация, мужчины очень даже страдали украшательством и активно самообъективировались хд) Они бы в ужас пришли от того, что многие наши соотечественники элементарно помыться не хотят - да, в основном в прошлом любили мыться и делали это так часто, как могли. Грязным ходить не нравилось никому. Не мылись тогда, когда дрова стали на вес золота.
Я подозреваю, что мутация в сторону "мужик должен быть могуч, вонюч и волосат" была вызвана двумя мировыми войнами, поскольку уважаемый мужчина в этой ситуации - солдат, только что вернувшийся с фронта, с войны, где ему было не до бьюти-практик. Плюс разрушение сословного общества - культура становится культурой масс, нормальный процесс, между прочим.
Но иногда смотрю на шикарных мужиков с портретов и вздыхаю. Только они временами и спасают те капли гетеросексуальности, которые у меня остались...

@темы: my opinion

---

Почему-то, как ни странно, у дикторов и корреспондентов французского телевидения очень нечёткая речь. Возможно, из-за скорости, но мне очень трудно её понимать. С актёрами не сильно лучше, кстати, хотя из актёров я слышу в основном Орельена Вика и его упоротые видюшки в инстаграме.
С политиками когда как. У каждого свой стиль речи, хотя обычно они говорят довольно медленно, да и политическую лексику я знаю довольно хорошо, нас по ней гоняли, как сидоровых коз.
Но в случае с политиками есть у меня гилти плэже - видюшки с Жан-Мари Ле Пеном. В этом в приличном обществе не принято признаваться, но вот не могу. Он говорит очень медленно и просто, я почти каждое слово понимаю в любом видео - ну, кроме тех, где он в очередной раз кого-то обзывает содомитом на предельной громкости.
Кстати, это, на мой взгляд, доказывает, что французский для Жан-Мари Ле Пена - не родной. И даже после получения на нём высшего образования и более чем пятидесяти лет в политике он не владеет им так, как делают это носители.

---

С детства мои вкусовые предпочтения метались между сладостями и мясным, причём больше в сторону последнего. Нет, конфетки я тоже любил и начал обжираться ими до тошноты при первой же возможности, но если бы мне на выбор предложили любимых конфет и кусок сырокопчёной колбасы - выбрал бы, скорее всего, колбасу.
Во время постов я адски страдал от недостатка белка, настолько, что под конец объедал себе кожу с губ и с засохших ранок. Молочку я практически не ел до последнего времени, когда открыл для себя удивительный мир термостатных йогуртов, рыба и морепродукты были всё же не каждый день.
И сейчас, когда я перестал поститься - всё никак не остановлюсь. Мне физически плохо, если я хоть день не поем хотя бы курицы или колбасы, я могу буквально давиться котлетами и съедать в куриной спинке всё, включая кости. Иногда прям мутит - хочется мяса, не прошедшего термическую обработку, и я очень некультурно и некрасиво грызу белорусское мясное сало или вяленую говядину. Чсх, при этом стейки с кровью мне никак.
Помимо этого, если говорить не только о мясе, всегда лежит запас сушёной корюшки, которую я регулярно подъедаю по несколько штучек.
Я прямо-таки ощущаю какие-нибудь овощи абсолютно непитательной то ли золой, то ли целлюлозой. Налицо недостаток животного белка, и даже хз, когда он толком восполнится.
...ну и помимо всего прочего меня немного пугают веганы, потому что КАГ. Вероятно, у них очень хорошо усваивается растительный белок, а у меня вообще нет.

@темы: о себе любимом, vita

---

Загуглил орден Христа. Результаты неожиданные. И даже на русском.
Во-первых, это правоприемник тамплиеров. Уже хорошо. Масоны, масоны везде...
Во-вторых, крест выдавали при наличии дворянства и трёх лет службы либо в Африке, либо на флоте, то есть, считай, в колониях. Мне по-прежнему смертельно интересно, откуда этот крест у саксонского пехотного офицера...

@темы: в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе

---

Стоял вчера на остановке и задался вопросом, давали ли ордена в 18 веке дворянство, и если давали, то какое - потомственное или личное? Задался в связи с тем, что у папеньки д'Эльбе орден таки был, причём с какого-то перепугу португальский. Евроинтеграция 18 века - француз, поступивший на службу к саксонскому курфюрсту (он же польский король), получает португальский орден.
К счастью, ехал я на спецкурс на французском языке, куда ходят в том числе и преподаватели, в том числе и Пименова. Мне вообще очень удобно живётся - всегда есть под боком кандидат наук, специализирующийся на Старом порядке, и я периодически этим пользуюсь. Решив, что будет жестоко спрашивать специалиста по французскому двору про португальские ордена, я зашёл издалека - с креста Людовика. Выяснилось, что он давал, причём потомственное. А вот остальные наверняка давали личное, но с остальным надо смотреть конкретный орден.
...надеюсь, мне не придётся учить португальский...

@темы: профессиональное

---

Заглянул на "Новых героинь Средиземья", форум, который я когда-то основал аж почти восемь лет назад. Точнее, я его зарегал и бегал вокруг тех, кто реально что-то делал, со своими воплями и нагибанием игры под себя любимого. Сейчас я удивляюсь не тому, что меня с матюками посылали, а тому, что находились те, кто не послал в итоге. Ли ( RuNeja), с которой у нас просто стали слишком разные интересы, и теперь мы (я-то точно) просто следим по страницам - всё ли в порядке? Кэм, от которой давно нет вестей на странице вк - она ведь должна была давно закончить институт, в который тогда поступала. Линн-Хоббит...это слишком грустная и мерзкая с обеих сторон история, но порвали все контакты мы вовсе не из-за НГС.
Хожу по старым профилям, гляжу на побитые картинки (больше всего жаль фамильное древо форума - там было, наверное, штук 50 персонажей с портретами и родственными линиями). Давно уже детские обидки попустили (даже взрослые...почти), давно уже другие увлечения, цели, идеи... Но нет-нет, а вспоминаю тамошние сумасшедшие сюжеты, своих идиотов-персонажей - и узнаю те же типажи во многом из того, что пишу сейчас (образ Седрика, асобинной снежинки с тяжёлым анамнезом, характером и сдвигом в мозгах, живёт и процветает везде, у меня из половины персонажей его лапки торчат). Кое-что из сюжетов планируемых сезонов игры, особенно про харадское завоевание, я бы написал и сейчас - по-другому, с другими декорациями и акцентами, конечно.

...это был приступ ностальгии.

@темы: Средиземье, о себе любимом

---

Культ эмпатии

Вот вроде видишь человека, он вроде дельные вещи говорит - про равноправие там, про недопустимость виктимблейминга и про то, что абьюз - это плохо. Ты такой соглашаешься, потому что, ИМХО, для того, чтобы с этим соглашаться, не нужно быть феминисткой, нужно быть просто вменяемым человеком.
А потом ты читаешь, что культ здоровых отношений - это хорошо. Да, согласен, хорошо, а что в них входит? Так, взаимопонимание, готовность поддержать, эмпатия...стоп, погодите, что?
Эмпатия, эмпатия, эмпатия...
Эмпатия как необходимое условие любви, привязанности, сострадания. Если её нет - то ты сраный психопат и вообще никогда ни на что хорошее не будешь способен.
Это было в числе прочего, что я понёс к мозгоправу. И, кажется, единственный раз я расплакался на приёме, когда мне сказали: "да, у вас аутическая психопатия. Нет, при этом вы не больной урод. Да, вы способны любить людей, просто ограниченное количество, но зато очень сильно".
И теперь мне очень хочется бить по лицу людей, которые затирают мне про то, что люди без эмпатии - унтерменши и психопаты. Хочется избить их МКБ, чтобы они выучили ещё хотя бы несколько диагнозов, симптомом которых является ограниченная способность к эмпатии. Или просто - избить, я ж унтерменш, чо мне терять хд

@темы: о себе любимом, les bougres d'esprit

---

В черновиках валяется пост про Савари, но пока лень его доправлять. Вчера отослал вводную, выдохнул, проникся масштабными планами на сегодня, но полдня провалялся лицом в подушку, умирая от дикой головной боли, от которой не спасал даже кетанов - пришлось разминать самому себе шею, вроде попустило, и я смог сесть за первую главу. Ничего путного я в состоянии живого трупа, понятное дело, не напишу, но господи, сам процесс просто возвращает меня к жизни.
А вообще я писал этот пост с тем, чтобы сказать ещё раз, как я люблю д'Эльбе. Потому что пока в Машкуле с отвратительной жестокостью убивали людей пачками, пока Стоффле и Кателино таскали с собой пленных, как лишний груз, пару раз использовав как прикрытие от пуль - д'Эльбе наутро после смены власти в Бопрео пришёл к пленным и сказал, что сделает всё, чтобы сохранить им жизнь, и останется с ними в замке, чтобы гарантировать им безопасность.

@темы: vita, вандейское, в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе

---

Чтобы самому не забыть

Типирование вандейцев по соционике, психософии и характерологии

Д'Эльбе - Дост, ЛВЭФ, шизоид с чертами психастеника
Боншан - Дост, ФЭВЛ, психастеник
Кателино - Дюма, ВЭЛФ, циклотим (?)
Стоффле - Макс, ВЛЭФ (?), эпилептоид
Шаретт - Нап, ЭЛФВ, -
Лескюр - Роб(?), ЛЭФВ, психастеник
Анри - Гюго, ЭФВЛ, циклотим

Из шуанов пока только Буагарди - Нап, ФЭЛВ, циклотим и Кадудаль - Драй, ВФЭЛ, эпилептоид

@темы: вандейское

---

Господи, я же хотел пойти спать

Но вместо сна я залип в просмотр видосов на ютубе. В последнее время обожаю всякие каналы про знакомство иностранцев с русской культурой - вот так я и добрался до целого пласта видео, где иностранцам показывают трейлер "Битвы за Севастополь", он же клип на "Кукушку" в перепевке Полины Гагариной.

Очень разная реакция у людей из разных стран. Корейцы порадовали, прям глубокие мысли об ужасе войны, один даже расплакался от эмоций. Мои любимые итальянцы тоже сидели с глазами по пять копеек, потом один из них им растолковывал про ВОВ, очень в благожелательном ключе, я аж подумал, что специально срежиссировано, но скорее всего нет. Турчанка тоже ужасалась всё видео, потом сказала, что женщине на войне намного ужаснее, чем мужчине.
Одна видюшка с американцами, если честно, выбесила, потому что чуваки смотрели...ну, как трейлер к стрелялке. Я аж на минутку стал солидарен со всем тем адом в комментах из серии "ну тупые".
А с другой стороны - может и хорошо, что у этих ребят нет понимания. Понимаете, это прекрасно - люди, которых вообще не коснулась война, боевые действия, какая-то вообще серьёзная опасность. Они, наверное, чуть постарше меня - вот уже где-то растёт счастливое поколение из мира розовых пони. Я не верю в утопии, но было бы прекрасно, если бы когда-нибудь в мире скончался последний человек, который воспринимал бы подобные клипы как трагедию, а не страшную сказку. Потому что в России (и на всём постсоветском пространстве) пока даже те, кто лично не столкнулся с войной лицом к лицу - мы, простите за пафос, видели её отблеск в глазах наших бабок и дедов. Это до сих пор переживается, как личная трагедия. Поколения выросли, будучи травмированы этой войной чуть ли не на генетическом уровне. (Может быть, именно благодаря этому я сейчас очень хорошо понимаю свои источники, потому что они о людях на войне. Гражданской, и от того ещё более страшной).
Возможно, когда-нибудь умрёт последний человек, хранящий в кладовке сотни коробков спичек и килограммы соли, круп и тушёнки. Возможно, придёт на землю поколение, которое не будет запихивать еду в своих детей до тошноты. Которое не будет говорить "соберись, тряпка, и не ной, вон на войне-то!" людям с депрессией (вспоминается Жан-Мари Ле Пен и его манера отвечать на все жалобы дочерей "в войну вы могли быть голыми в снегу!" - а ведь он пережил войну во вполне сознательном подростковом возрасте и потерял отца). Которое не будет воспринимать людей в качестве будущих солдат. Когда-нибудь при фразе "это было ещё до войны" ребёнок спросит - "до какой войны?", потому что сейчас подавляющая часть населения постсоветского пространства ответит однозначно на вопрос, до какой войны.
Я не верю и даже не надеюсь, что когда-нибудь на земле воцарится мир. Но это было бы самой прекрасной из утопий.

@темы: my opinion, nowadays, vita

---

Et puis, parmi les grands chefs vendéens, les saints étaient morts. Cathelineau, le saint de l'Anjou, n'était plus; il n'était plus, Lescure, le saint du Poitou: ils n'étaient plus, le si noble La Rochejaquelein et le magnanime Bonchamps, et d'Elbée, et Royrand. Ceux qui restaient avaient leur courage, sans doute, leur dévouement à toute épreuve, leur abnegation sans limite; ils ne possèdaient pas la même élevation morale. (Emile Gabory. La Révolution el la Vendéé. P., 1989. P.483)

И наконец, среди великих глав вандейцев не осталось более святых. Не было ни Кателино, святого из Анжу, ни Лескюра, святого из Пуату, не было больше столь благородного Ларошжаклена и великодушного Боншана, не было д'Эльбе и Руарана. Те, кто остались, были храбры, возможно, их преданность прошла сквозь все испытания, их самоотречение было безгранично, но они не имели того величия души.

И это лучшие строки, которые когда-либо были написаны о Вандейской войне.

@темы: переводы, вандейское

---

Съездили с Электрой на несколько дней в Прагу - милый город, особенно приятно, что почти не приходилось расчехлять свой хромающий инглиш, с которого я нормально перевожу литературу по специальности, а вот сделать заказ - уже проблема. Вообще я ещё в Праге пошутил, что для нас путешествовать в страны бывшего соцблока - это как для европейцев в бывшие колонии. Разумеется, не в оскорбительном смысле - просто многие реалии знакомые, наследие СССР (например, нормальное отопление, много заведений, работающих по выходным, похожие лекарства - например, мезим, хоть и называется по-другому, продаётся в упаковке с таким же дизайном), плюс многие, особенно из старшего поколения, худо-бедно понимают по-русски, благо языки родственные. С нашими ровесниками уже проще на инглише договориться. В общем, там многое рассчитано именно под русских туристов, и это не как в Турциях-Египтах, а всё-таки более человечески. То есть в ресторане с русифицированным меню ты не получишь помои с зеленью вместо гуляша.
В остальном очень мило, местная кухня довольно вкусная (только жирная), пиво норм (хотя мне больше понравился местный сидр, Kingswood), я затарился парой свитеров по хорошим скидкам, находился по музеям на полгода вперёд (ноги болели каждый вечер), с обещанной огненной тусой, конечно, так себе (какой-то бухой утырок восточной наружности в одном из клубов кокэтливо схватил меня за щёчку, я застыл столбом от неожиданности, пытаясь сообразить, что в таких случаях делать, а Электра тем временем наорала на него русским матом, однако он всё понял и отвял), но мы таки нашли один небольшой клуб-бар с гораздо более интеллигентной публикой и парой шестов, на которых можно танцевать всем желающим. Думаю, там предполагалось всё же эротично крутиться, а не дико прыгать, как я, но я был счастлив до розовых соплей (в лёгком подпитии на меня нападает непреодолимая жажда демонстрировать миру свои альтернативные навыки танцев с попытками встать в мостик)


От Праги Дрезден всего лишь в двух часах на автобусе, собственно, именно этим Электра меня и соблазнила на поездку. Мы пробыли там девять часов, большую часть из них ковыляя на опухших от постоянной ходьбы ногах по музеям. Увы, коллекция оружия была только ренессансная, зато там были часы местного производства примерно эпошного времени - такие вполне могли быть у д'Эльбе (фоток, правда, нет), а ещё в Галереи Старых Мастеров были картины ван Дейка, огромная коллекция видов Дрездена 1750-х авторства Бернардо Беллотто и галерея портретов представителей саксонского правящего дома (страшнее Веттинов могут быть только последние испанские Габсбурги, я гарантирую это), в том числе один коллективный портрет 1772 года, где была вполне симпатичная молодая дама (в связи с чем мы с Электрой долго шутили, что, стоя в карауле, юный д'Эльбе украдкой косился в её декольте и запасался материалом для фантазий рейтингового характера).
Сам Дрезден...думаю, все помнят то, что англичане сполна отомстили за налёты немецкой авиации, превратив Дрезден в груду развалин, которые восстанавливали из тех же камней с вкраплениями новых в случае нехватки - поэтому у исторического центра Дрездена очень необычный вид, чёрные старые камни вперемешку с новыми, желтоватыми.
Небольшой кусок - дворец, Цвинглер, Фрауэнкирхе, католический собор (Август 3 принял католичество), опера, по мелочи ещё - восстановили. Это безумно красивые здания - пока Фридрих Великий тратился на армию, Август Третий тратился на пополнение Дрезденской галереи и перестройку центра города. Саксонскую армию разбили даже без толкового сражения (18 тысяч против 200 тысяч - это даже не смешно), но армии Фридриха давно уже нет, а искусство бессмертно и переживает даже войны и бомбардировки.
Я, наверное, предвзят, но никогда ещё не видел такого красивого города. Величественный купол Фрауэнкирхе, роскошный фасад Оперы, хрупкие кости колокольни католического собора, ровесника д'Эльбе... Я ходил и трогал камни, чаще, чем делаю это обычно - а делаю это всегда, и чувствую, как на меня обрушиваются века.
...они убили Дрезден. На смену людям пришли новые, но город по прежнему страшно пустой. В центре - только музеи, ни одной сувенирной лавки, магазина, кафе, пивной, как это обычно бывает во всех городских центрах. Жители не ходят туда прогуляться. С темнотой, когда уходят туристы, он становится практически безлюдным.
...этот прекрасный город был убит.

@темы: vita, в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе, путевые заметки

---

"Наткнулся тут на тумблере на такую шутку: "ВФР - это Сильмариллион мизераблей!""(с)

Я сам очень люблю этот прикол и раньше добавлял, что сам, видимо, начал с "Атрабет" на эльфийском в рукописях, но тут намедни жрал тред Альвдис, потом заполировал тредом ЧКА (с которой раньше был знаком исключительно в версии ПТСР) и упоролся всерьёз.

Ваще ВФР-фандом похож на толкин-фандом, где всю власть забрали втородомовцы, с их высокими понятиями о морали, самопожертвовании, трагедии и неуподоблюсь. Где-то там тусит Первый дом, фанатеющий по Колло, периодически пробегают растленные дантонисты со знаменем Третьего. Жирондисты - тэлэри, и у них с нолдор сильные срачи за Альквалондэ ака сентябрьские убийства и прочее. Где-то в высоких горах Швейцарии сидят фейяны-ваниар и курят швейцарский косячок непричастности ко всем бедам бренного мира.

Казалось бы, что вандейцы не вписываются, но ведь у нас есть чудесное "официальная история неправа" (а в большей части рукопожатной классической историографии о вандейцах либо три строчки, либо матом, либо и то, и другое). У нас есть куча отвратительных стихов с душераздирающими описаниями, кого как подробно убивали, и какой он был высокодуховный ("ты видишь, Тано, окружает нас_рать"(с)). У нас есть примерно же такие зубодробительно сопливые фанфики, написанные бородатыми дяденьками (99% вандейской историографии). У нас есть БЕЛЫЕ ИРИСЫ, потому что геральдическая лилия - это ирис. У нас есть прекрасные подробности о том, как чья-то кровь залила Древо Свободы (хотя почему чья-то, это была кровь д'Эльбе, и об этом писал Обертен). У нас все умерли.

...короче, если мне понадобится новый ник, я буду зваться "пиратская версия Элхэ".

@темы: Средиземье, вандейское, свсм упрлс, ВФР

---

Поймал себя на мысли, что все те нерастраченные чувства, которые у нормальных людей уходят на семью, я обратил на свою универскую секцию, на преподавателей. Потому что, как ни странно, от них я видел больше признания, больше внимания и интереса, чем от родителей, от которых я всё больше отдаляюсь. Нет ненависти, даже какие-то положительные чувства, но родители - чужие люди. Довольно глупые во многих моментах. Приземлённые. Не плохие - обычные. Просто чужие и непонятные. Им хорошо вместе, но места для меня там нет. Может, никогда и не было, только они сами этого не понимали.

Истфак заменил мне дом, преподаватели - семью. Я знаю, что на этом очень сильно обожгусь, я знаю, что в один день меня пнут ногой прямо в мой ОБВМ и спустят на землю, и я перестану смотреть щенячьими детскими глазами на Бовыкина, Андронова, Пименову, Наумову...
Я знаю. Это очень горько знать, что однажды я окончательно пойму, что я не нужен.
Но пока я буду тешить себя иллюзиями.

@темы: гранит науки, о себе любимом

---

Письмо Мариньи жителям Ньора

"

Фонтене-ле-Конт, 28 мая 1793.

Господам обитателям Ньора, для прочтения администрацией департамента и комиссарами Конвента в Ньоре.

Господа,
Люди из армии патриотов сообщили мне, что им приказано не брать ни единого пленного из нашего войска, если даже они попадут к вам в руки благодаря превратностям войны. Я хотел бы известить вас о том, что ваши намерения разоблачены, и в то же время – доказать нашим обращением с взятыми в сражениях пленными, что наше отношение к ним основано на чести и милосердии, никогда не оставляющих сердца истинных французов. В соответствии со столь же кровавыми принципами, сколь ваши, в соответствии со всем, что использовалось, дабы смутить разум, после всех угроз и восклицаний, которые вы адресовали предводителям католических армий, мы могли бы обрушить возмездие на ваши семьи.
Но наши чистейшие и религиозные чувства велят нам, без всяких сомнений, ответить на преступления, которые заставила совершить революция, той же мерой добродетели. Мы не страшимся ни угроз, ни жестоких приговоров, мы желаем блага, мы желаем его и надеемся, что мы, с Богом и чистотой наших чувств, восторжествуем над этой ордой мятежников, которые не знают меры преступлениям.
Вы, обитатели Ньора, которые, по большей части, меня знают, вы найдёте в авторе этих строк честного человека, коим я всегда был. Я верну вашим семьям отцов, в которых они нуждаются, всякий раз, когда превратности войны предадут их в мои руки.
Я никогда не стану варваром, и до моего последнего вздоха все пленные найдут во мне друга и защитника.
Прочтите внимательно это выражение моих чувств и признайте, что честнейшие люди королевства есть те, кто сражается за религию своих отцов, за восстановление трона и за мир, которого, к несчастью, необходимо добиваться пушечными выстрелами.
Пленные, которых мы возвратим к семьям, засвидетельствуют нашу добродетель и наши благодеяния, а те, которые останутся у нас, смогут однажды вам поведать о мягкости, с которой с ними обращались.
Я в частности и мы в целом непоколебимы в своих принципах. Таковы люди, что пишут вам, и которые не желают ничего, кроме счастья всех французов.
Бернар де Мариньи, командующий католических и роялистских армий, де Ларошжаклен-сын, Дюгу д'Отрив (Duhoux d'Hauterive), Дониссан, де Деарьгье (Dehargues), Лескюр, де Боншан, Сен-Эрмин (Saint-Hermine)"





Мариньи, как известно, не сдержал своё слово, но некоторые - сдержали. Д'Эльбе не мог поставить свою подпись под этим письмом потому, что был ранен, но подпись Отрива намекает на то, что д'Эльбе был с этим согласен.

Судя по тому, что Мариньи обращается к жителям Ньора с тем, что он их знает, и тому, что в округе Ньора есть коммуна Мариньи - это было его поместье. Любопытно, что в его биографии (которую я открыл впервые за полтора года, прошедшие после покупки) об этом не сказано, хотя есть много чего, включая двусмысленные стихи с оттенком слэша про его командира и его английского противника, которые Мариньи написал, участвуя в молодости в войне за независимость в качестве не то флотского офицера, не то офицера морской пехоты. После этого ему был пожалован крест Людовика, а второй, который виден на его портрете - крест святого Лазаря, который выдали ему по окончании военной школы за блестящие успехи в учёбе.

@темы: переводы, вандейское

---

Какой день не могу ни на чем сосредоточиться, плохо сплю, страдаю от боли в разных концах тела (в основном, судя по всему, ЖКТ и поджелудочная), начинаю паниковать и плакать без причины - словом, налицо признаки хронического многолетнего переутомления. Мне дофига всего надо делать при этом, а я даже на компьютерных игрушках долго сосредотачиваться не могу.

Бродит много мыслей про Вандею, хочется сделать пару флэшмобов, но печатать лень...

@темы: vita