13:37

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Озадачивает меня одно явление, распространённое в фандомах, а именно - засирание каноничной пары героя по самое некуда, превращение её (именно её, как правило - слэш в каноне редок, а в истории и того реже) в дьявола в юбке, в коварную совратительницу, в онаженедостойна и проч.
Ну блин, это насколько ж нужно не уважать своего любимого героя, чтобы подозревать, что он настолько слепой и тупой, что полюбил полнейшее ничтожество и абсолютное зло? Он ребёнок или телёнок на привязи?
Нет, понимаю, каждой фанатке хочется, чтобы герой был только с ней, когда бы он не умер, сам не отказался бы от д'Эльбе, перевязанного голубой ленточкой, но блин! Я уважаю его выбор, его чувства, и я никогда не испытывал желания обложить образ Маргариты этими самыми. Он не дебил и не золотая рыбка, чтобы не иметь права выбирать, кого ему любить. И веря, и зная, что он был хороший человек, я убеждён, что он бы не полюбил человека морально фигового.
Единственный каноничный пейринг, из которого я убрал бы женщину куда подальше и поискал бы мужчине кого другого - это Лескюр и Виктория, но чисто из соображений, что в итоге каждый был бы счастлив гораздо больше, найдя человека, который был бы ближе ему по характеру, привычкам, взглядам, интересам... Может быть, Виктория, выйдя замуж за какого-нибудь придворного, была бы, несмотря на революцию, стократ счастливее, и не плевала бы потом в мемуарах на чужие могилы... Ну и да, Лесжаклен наше всё.
А если герой долго и искренне любил коварное, развратное и бездушное исчадие ада...это ставит вопрос либо об умственных способностях, либо о моральном облике самого героя. Вряд ли она могла играть светлого ангела 24\7\52\12\365 - и ваш светлый ангел был настолько туп и бесчувственен, что его не сквикнуло?
Ну серьёзно. Я вот честно признаюсь в том, что я мизогин. Но и то вижу какой-то провал в логике, где коварная баба совращает невинного мальчика на 20 лет старше :-D.

@темы: my opinion

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Сегодня ваш отважный и покорный слуга после полутора лет тягания резины и натягивания сов на глобус Бретани собрал всю свою волю в кулак и подошёл к Пименовой.
Потому что если есть в шаговой доступности специалист (и очень классный - как препод она не очень, но как учёный, написавший статью про формирование дворянского сословия - офигенна!) конкретно по Старому порядку и даже по большей части как раз по сословиям, двору и прочему - ну нельзя же так пробивать этот шанс?
Так вот.
То, что д'Эльбе пнули голосовать в третье сословие - это означает, что у него не было никаких доказательств его дворянства, потому что по правилам для этих Генеральных штатов голосовать от второго могли хоть вчера аноблированные. Не требовалось, как обычно, доказать четыре поколения благородных предков.
Более того. То, что он вообще повышен был до лейтенанта - это почти чудо, ибо меньше чем через месяц был принят Ордонанс Сегюра, значительно ужесточивший требования к происхождению офицеров* (д'Эльбе повысили 6 мая, ордонанс вышел 22).
Приняли на службу его, скорее всего, по документам со службы саксонской, как было принято тогда при переходе со службе одной стране на службу в другую - с понижением на один чин, снова до су-лейтенанта.

Вообще с самого начала про его родню.
Прадед, Морис Гиго, парижский хирург (занятие, лишающее дворянство, если за семь поколений не изменится на что-то, более подходящее дворянину). Дед, Франсуа Морис Гиго, сьёр д'Эльбе**, назван receveur des traites, и я не могу это перевести. Гугл выдаёт под ним как дворян, так и не очень.
Отец, Морис Гиго д'Эльбе, сьёр де Ла Лож (Вожиро) и де ла Гобинье, тайный советник и генерал-майор армии короля Польши ***. Вторым браком он был женат на Марии-Терезе де Мюссан, дочери Шарля де Мюссана, командовавшего королевской гвардией. ****
Немного об этом браке. Не говоря о том, что разница между женихом и невестой была...разительна (ему 55, ей - 27), вряд ли это было браком по любви - обычный брак внутри сословия, между ровней. То есть на омент свадьбы у отца д'Эльбе были хотя бы какие-то документы, подтверждающие его дворянство, если он, конечно, не гений авантюризма почище Калиостро. Более того, его первая жена, на которой он женился уже в Дрездене, мать Раймонда и Жанны, тоже была дворянкой, причём даже из титулованных.
Итак, в 1752 году родился д'Эльбе. В 1756 году начинается Семилетняя война, в которой погибает его брат. Отец умирает сразу после.
Документы, подтверждающие дворянство, не требуются вплоть до 1783 года, когда он хочет подняться до капитана. И если в лейтенанты он чудом проскочил за считанные недели до ордонанса Сегюра, то тут уже требуются доказательства четырёх поколений родства.
Для восстановления документов ему нужны были парижские архивы - и не помешала бы помощи парижских...родственников? Однофамильцев?
Во всяком случае, он вряд ли бы пошёл к Александру д'Эльбе, если бы считал его просто однофамильцем.
Тот предлагает ему попробовать подлизаться к любовнице военного министра. Ответ д'Эльбе целиком в приличном обществе цитировать нельзя, однако резкость, с которой он отвергает довольно распространённый, в общем-то, способ продвижения по карьерной лестнице, выглядит несколько странно.

Уточню, кстати, про статус дворянства. Если предок занимался не дворянским ремеслом, потомки до седьмого колена могли вернуть себе дворянство с помощью реабилитационного письма, но для этого, полагаю, надо было предоставить доказательства своего благородного происхождения. За таковые считались: записи о крещении, где указывались имена отца и матери; брачные контракты; завещания; ревизии очагов и прочие документы, из которых было бы видно, что данное лицо освобождалось от налогов; реестры бана и арьер-бана (ополчения - прим. Ш. А. д.И); записи, свидетельствующие об участии в заседаниях провинциальных штатов среди представителей дворянского сословия; документы о дворянском разделе наследства; судебные решения по делам о дворянстве; свидетельства об исполнении должностей, являющихся привилегией дворянства; свидетельства о военной службе и отчеты военного казначейства; акты вассальной присяги при вступлении во владение дворянским фьефом; документы, исходящие от короля или от должностных лиц королевства, в которых данный человек именовался бы экюийе ***** или шевалье; постановления комиссий, принятые в ходе предыдущих расследований дворянства. Доказательствами считались летописи и хроники, в которых были упомянуты предки заинтересованного лица. В ходу были и такие свидетельства, как арендные договоры, акты купли-продажи, акты об установлении опеки, справки местных должностных лиц, постановления Палаты косвенных сборов.
Аноблированным и их потомкам полагалось представить патенты, надлежащим образом зарегистрированные, и свидетельства о владении аноблирующими должностями. В качестве доказательств можно было предъявлять только подлинники документов.
(цит. по Пименова Л. А. "Дворянство Франции 16-17 вв."
Причём документов требовалось несколько.

Неудевидельно, что Александр д'Эльбе мог отказаться помогать незадачливому родственнику восстанавливать эти документы и послал его лёгким путём. Но д'Эльбе, считавший, что у него есть законное право получить хотя бы документы, подтверждающие его дворянский статус, всерьёз оскорбился.

Далее он фигурирует вот титулом "экюйе" в свидетельстве о браке с Маргаритой, но уже несколькими месяцами спустя эта бумага не помогает ему доказать своё дворянство - видимо, за отсутствием других.
Кстати, в его свидетельстве о крещении указан только военный чин его отца, но не дворянский титул.

При этом да, в акт де марьяж - экюйе. И сам он, видимо, считал себя дворянином - причём вряд ли он стал бы сознательно в этом лгать.

После его смерти тему его сомнительного дворянства не особенно поднимали, более того, старшая ветвь что-то быстро вспомнила о его существовании и стала активно набиваться в родственники (кстати, прямых доказательств их родства я так и не нашёл - и они, видимо, не нашли).

Были ли у него бумаги изначально? Скорее всего - да, не могли же его отца взять с улицы на серьёзную должность в армии польского короля. Возможно, отбор там был меньше, но всё же - не верится.
Во всяком случае д'Эльбе считал, что имеет право на повышение по службе, и в акт де марьяж он - экюйе.
Что случилось с этими бумагами? В Семилетнюю войну вполне могло быть не до них. В конце войны Дрезден напоминал по состояниию архитектуры Сталинград после освобождения, и там было легко потерять не то что бумаги - что угодно. Если они и уцелели каким-то чудом в местных архивах, то Вторая Мировая положила этому конец.
Страдал ли д'Эльбе из-за своего сословного статуса? Думаю, не особенно, пока его не тыкали носом в то, чего он не мог доказать, но что, как он думал, должно было принадлежать ему по праву.


* Кандидат даже в су-лейтенанты (в кавалерию, драгуны и инфантерию) должен был предоставить доказательства четырёх поколений дворянских предков, либо быть сыном офицера, награждённого крестом Людовика, либо, насколько я понял, выслужиться из солдат, но проще было встретить живого мамонта в пустыне Калахари, чем выслужиться во Франции Старого Порядка из солдат в офицеры. Ибо, в отличии от нашего отечества, там не был до конца ликвидирован местный аналог местничества (иначе бы и мысли о том, что генералиссимуса можно хоть попытаться избрать по принципу знатности, не было), а о такой прекрасной вещи, как "Табель о рангах", дававший хоть какую, но возможность социального роста, не слышали.

** Термин "сьёр" - нотариальный. Пименова сказала, что историки затрудняются сказать, какая прослойка людей под ним подразумевалась, но чаще под ним имелись в виду не дворяне.

*** В начале 18 века польский престол занимал Август 2 из саксонской династии Веттинов. После его смерти началась война за польское наследство между бывшим польским королём Станиславом Лещинским, тестем французского короля, и Августом 3, сыном предыдущего короля. Последний при помощи России победил, и правил в том числе и Польшей до 1763 года, до своей смерти.
То есть оба, о отец и сын, совмещали титулы короля (в Польше) и курфюрста (в Империи).

**** Чем он командовал в итоге, я понять не могу, везде разные сведения. Достоверно из словаря дворянских фамилий, который цитирует генеанет изаестно, что "полковник на службе короля Польши". Короче, хрен их там разберёт, в этой Саксонии (почти (с)

***** Вот интересно, считается ли именование экюйе в акт де марьяж? Ибо там д'Эльбе вполне себе экюйе...

@темы: my opinion, вандейское, в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе

22:59

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
долго думал, что написать сегодня, в итоге чуть не забыл.
Ну что, годовщина битвы при Шоле, два года с тех пор, как я, гордый, как горный орёл, прекратил общение с Линн.
Отметил я эту знаменательную дату кофюшком из универского буфета и электронной сигаретой со вкусом мяты, like a boss :-D
В голове бродят интересные глюки, мне снова хочется написать фик в жанре "нуармутьешный дарк".
А в общем-то и всё...

@темы: vita, вандейское

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Простите за мой французский.
Раньше я не думал, что что-то может оказаться страннее, абсурднее, поджигательнее, чем мемуары Виктории, но нет! Клемансо побил её рекорд на первой же странице!
Д'Эльбе уже изгнали из Саксонии за военное преступление вот прям в возрасте семи лет и заставили силой стать предводителем. Это как вообще?
Стоффле, по сообщениям Эффре, тоже стал мерсским дезертиром.
Лескюр обзавёлся "холодным нравом" и стал талантливым полководцем.
Я не знаю, на чём сидел Клемансо, но я тоже хочу такую дурь.

@темы: вандейское, в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе, свсм упрлс

20:39

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
От  Эффре мне прилетел ф-моб.

1. Оставьте комментарий, если изъявите желание ответить на шесть моих вопросов.
2. Я задам вам шесть вопросов.
3. Вы поместите в свой дневник мои шесть вопросов со своими шестью ответами - честными и откровенными, иначе какой смысл?
4. Вы включите в запись эту инструкцию.


От  Эффре:

читать дальше

@темы: флэшмоб, дружеское

00:57 

Доступ к записи ограничен

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

04:56 

Доступ к записи ограничен

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Смотрю я на уже готовое - рейтинга мало, едва оргминимум закрыт.
И хочется что-то написать, и идеи есть, но как вспомню, что в эпоху чуть ли не у всех поголовно вши, глисты и венерические заболевания - сразу хочется плюнуть на всё, уйти в антисексуалы и бегать по дайрям с воплями "требую отменить рейтинговый левел на ЗФБ".
Ибо если аскарид и остриц можно пролечить пижмой и чесноком, а вшей - маслом, то ленточные черви и венера требуют лекарств посерьёзнее, а изобретать пенициллин в условиях конца 18 века неисторично (а если выписывать себя попаданцем - ещё и бесполезно, ибо у меня аллергия на антибиотики пенициллинового ряда).

А ещё я сижу и боюсь глистов - у меня на них избирательная ипохондрия :( И, как назло, второй день случайно попадаются статьи про то, что у всех вокруг глисты, что они не фиксируются мазками на энтеробиоз и даже специальными анализами, что мы от них все передохнем, гроб, гроб, кладбище...

@темы: vita

22:03

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Не зря я сидел с адского недосыпа (два часа с кошмарами) этим вторником на лекции про Центр социально-политической истории.
Мемуары судьи Клемансо есть в Москве! :love:
Да, ползти аж на Ботанический Сад, насколько я помню, но у меня всё назаказанное из их фонда, в историчку везти можно, но долго, проще самому от Тёплого Стана доехать.
Только бы хватило сил, а то я сегодня чуть не заснул на второй паре французского, хорошо хоть Пошерстник перешла на русский и мы начали говорить про перевод реалий. Я ничего не записал, приехал домой и отрубился.

@темы: vita, вандейское

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Вообще мне кажется, что я человек, лучше многих приспособленный к попаданчеству. Не идеально, конечно, но всё же.
1) У меня точно не будет мук по поводу расставания с родными. С друзьями - да, в какой-то степени, но расставание с родственниками я буду чуть ли не отмечать с фанфарами.
2) Благодаря тому, что я социофоб, я точно не начну задавать тупые вопросы "А где я, а почему эту женщину жгут, хде же права человека?". А ведь большинство начнёт!
3) Я вообще умею сливаться с местностью. Как-то разрабатывал идеальные версии жизни попаданца. Самый годный - лепрозорий :-D Если соблюдать гигиену, то шанс заразиться невелик, еду дают на халяву, насколько помню, никакая гопота и на пушечный выстрел не подойдёт. Могут забить камнями во время очередного массового психоза, но это лучше, чем быть изнасилованным в ближайшей подворотне. Но лепрозорий - это для небрезгливых, кому норм жить в одной комнате с разваливающимися на куски людьми. Я б, может, даже монастырь предпочёл, вкалывать на чёрной работе за кусок хлеба и безопасность.
4) В тему предыдущего - в отличие от многих моих городских сверстников я отличу на глаз морковные грядки от капустных, умею полоть грядки, смог бы ухаживать за курами, даже корову при крайней нужде худо-бедно бы подоил, если она смирная. Умею вручную стирать, мыть посуду в тазике подручными средствами, штопать, растаплавать печь с помощью бересты (только огонь высекать не умею). Конечно, не особенно привычен к тяжелой физической работе, но если бы встал вопрос выживания - стиснул бы зубы и пошёл ишачить.
5) Ну я, как-никак, почти уже историк. И к реалиям эпохи адаптируюсь быстрее - и как историк, и как человек, не особенно привязанный к своей эпохе. разве что стану жутким ипохондриком из-за аппендицита и ангины.

@темы: о себе любимом, my opinion

00:54

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Плочти накопил себе на графический планшет. Оборотная сторона этого - необходимость ещё десять дней продержаться в весьма жёстких финансовых рамках. Но что куриный суп, что рисовая каша на молоке, которые я приготовил себе на всю учебную неделю, настолько вкусные, что боюсь, что до четверга они не доживут :-D Или дело в том, что я как позавтракал в 9 утра, так и поужинал в 11 вечера, а в промежутке даже воду почти не пил?
Завтра общим количеством ШЕСТЬ пар. Нет, пойду я на четыре максимум, но это, кажется, такой изощрённый стёб над вечерним отделением. Хоть на дневное переводись, всё равно вставать одинаково, а вечерних пар не будет, с другой стороны у них в семинаристы по отечке поставили того утырка, который меня на пересдачу пнул, нет, спасибо, я не голодный.
Французский ложечкой хавает мой мозг, особенно тексты про феодальное землевладение, я там не понимаю половину слов, а другая - предлоги и вспомогательные глаголы, в одиннадцать вечера я не отличаю "а" от "à", и вообще сегодня увидел на холиварке обсуждение "какие мерзкие хомы, как они смеют хомячиться об несчастных людей" и задепрессовал, потому что ну не умею я в нормальные здоровые отношения, ну что мне теперь, нахрен выпиливаться? Не то что бы я никогда не думал об этой перспективе, но больно и страшно, да и ещё пока идёшь до ГЗ, чтоб наверняка, успеешь передумать :-D
Надо лечить своих тараканов, ну а пока просто выжить в условиях постоянных скандалов с бабушкой и горами учёбы.

@темы: vita

23:14

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Ежедневно перевожу такие объёмы текстов с иностранного на русский, что невольно закрадываются сомнения, не попутали ли меня с филфаком. Вчера грыз Токвилля и Франса, сломался психологически и полез в готовые переводы и того. и другого (хотя Франс пишет красиво - зачитаешься, в переводе совсем не то). Сейчас сижу и перевожу с английского Хантингтона про "разорванные страны". В прошлом году этот текст уже был у нас (я теперь у той же преподавательницы, чему очень рад), но я успел его подзабыть порядком.
А так да. По полторы тыщи слов в среднем :hang:

Поговорил с Бовыкиным про диплом. В сухом остатке вышло "Анна, тему про образ я всецело одобряю, только найдите, образ чего и на каких источниках, а то вот у нас тут кандидатскую на похожую тему защищают только на материалах республиканцев".
А ещё он терпеть не может мемуары Пюизе, говорит, что читать невозможно, а смысла чуть :-D

@темы: гранит науки, тлень

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Вставать через три часа, а я сижу, формулирую тему диплома (спустя почти год напряжённого размышления сформулировал таки).

Скачал тут себе Europa Universalis III, историческую стратегию очередную. Выбираешь любое государство мира в период с 1399 по 1789, кажется, год, и строишь его развитие. Если бы было побольше династического фактора - было бы идеально, ну и да, мне опять нужен уровень "легче самого лёгкого, ну вот для дебилов ваще", ибо я туда не играть захожу. а деградировать расслаблять мозг. Многих людей успокаивают монотонные однообразные действия по повторяющемуся шаблону, кто-то, например, вяжет, а я, поскольку Провидение милостиво наградило меня руками из копчика, гамаю временами, когда мозг совсем не алё.
Единственный серьёзный недостаток игры, кстати -Бретань в 1450 году поделена на Морбиан, Арморику, Вандею и Финистер, что даже с точки зрения деления на департаменты неверно.
Репетитор заметил, что я так старательно и на учёбе, и на отдыхе окружаю себя историей, что можно и вправду подумать, что я попаданец :-D Нет, ну в каком-то смысле...:hmm:

А ещё задумался внезапно над стратегическими проектами Боншана и д'Эльбе. Первый надеялся перевести театр военных действий в Бретань, заручиться иностранной (и, скорее всего, эмигрантской) поддержкой и уже оттуда пойти на Париж. Д'Эльбе планировал закрепиться между Луарой и Плэном вплоть до моря и там, создав что-то вроде укрепрайона, поговорить с республиканцами об условиях замирения. Никакого Парижа в его планах нет, если верить тому, что он сказал на допросе - никогда и не планировалось.

Отсюда первое - эти планы изначально имели перед собой разные глобальные цели. Боншан хотел не меньшего, чем восстановления монархии (а с ней и Старого Порядка, пусть хотя бы в каком-то объёме, достаточном для защиты его титула и имущества). Д'Эльбе - сторонник позиции "монархия - это хорошо, но лично я и без неё проживу" (о том, что д'Эльбе представляет собой переходную модель личности между Старым Порядком и буржуазным обществом, не могущую найти себе места ни в одной из этих моделей, а потому нежизнеспособную, надо писать отдельно), но среди подавляющего большинства дворянских предводителей ему бы плюнули в лицо, как пораженцу. В действительности д'Эльбе ни за каким чёртом не сдалось возвращение дворянских привилегий (от которых он сам добровольно отказался, хотя весь этот неопределённый комок остатков феодальных прав должен был приносить ему какой-никакой, но доход), ни возвращение модели общества, где наибольшую роль играет знатность (с которой приходит и богатство за счёт третьего сословия). Всё, чего хочет д'Эльбе, вполне...конституционно, по сути он всего лишь воспользовался одним из неотъемлемых прав человека, прописанных в "Декларации прав человека и гражданина":
" 2. Цель каждого политического союза составляет обеспечение естественных и неотъемлемых прав человека. Таковы свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению." (с)
Угнетение - это нарушение Конституции за мной уже выехали:-D , предусматривающей, в частности, свободу вероисповедания.
свободу каждого выражать словесно или письменно, печатать и предавать гласности свои мысли, не подвергаясь никакой предварительной цензуре или проверке до их опубликования, а также отправлять обряды того вероисповедания, к которому он принадлежит (с) (по той же ссылке)
Гражданское устройство духовенства с точки зрения государства являлось реформой государственного института, но с точки зрения религиозной выборность священником и нужда присягать светскому властителю являлась схизмой,* посягательством на религиозную власть Папы. С точки зрения государства наличие общественного института, подчинённого иностранному государю, являлось недопустимым, но католик 18 века не может не подчиняться Папе. Таким образом, появляется некоторый вопрос касательно выполнения условия о свободе вероисповедания.
Ну а потом возникает уже прямая угроза безопасности. И то, что пытается оговаривать д'Эльбе в протоколе допроса - именно права на безопасность и свободу совести, пока она не противоречит принципам государственной безопасности (т.е. неприсягнувшие священники не совершают, выражаясь современным языком, призывов к экстремизму и свержению существующей власти).

Возвращаясь к планам. План д'Эльбе был плох хотя бы тем, что априори предполагал, что республика станет "договариваться" с мятежниками. Конституция 91 года была хороша. Конституция 93 - ещё лучше. Обсуждали их тут на источниковедении - и у меня просто ржавый гвоздь в груди проворачивался. Потому, что они были прекрасные, и, как всё прекрасное, в 1793 году существовали только на бумаге. Тенденции развития Республики предусматривали шествие к свободе колонной по одному.
Недавно обсуждали с Электрой в очередной раз вопрос о том, мог ли д'Эльбе отказаться спасти жизнь Маргариты ценой выдачи военной тайны, и пришли к выводу, что этого ему бы просто никто не предложил. Республика с самого начала была готова на переговоры с кем угодно, но не со внутренней контрреволюцией, думается мне, что и в силу уже установившегося понятия о нациях. Нации между собой могут договариваться, даже если некоторые из них находятся под управлением тирана, но отколовшийся кусок единой нации должен был уничтожен. Ну, условно говоря, с гопниками в подворотне ещё можно поладить, а вот поражённую гангреной конечность нужно ампутировать (а согласно медицинским представлениям в прошлом (за эпоху точно не поручусь) - ещё и прижигать...).
Д'Эльбе, как ни смешно это звучит, проявил намного более прогрессивное да, я субъективен, ну так и дайри - не "Французский Ежегодник" понимание конституционных принципов. Вот даже интересно, не столковался бы он с жирондистами, случись возможность... Но Жиронда всё же несколько южнее.
Второй его ошибкой, связанной с первой, было отсутствие предположения о том, что Республика способна в кратчайшие сроки создать боеспособную армию. Что характерно, вандейцы предпринимали те же попытки создания армии (за исключением Шаретта, но я всё больше убеждаюсь, что вот по отношению к нему Луи Блан ни фига не преувеличил, и его отряд временами имел ну просто исчезающие отличия с обычной разбойничьей бандой, выделяющейся разве что размерами), но тут сказался и недостаток финансов, оружия и боеприпасов, и отсутствие внятной общей идеи, и грызня между предводителями, тем не менее отдельные признаки регулярной армии у ККА прослеживались, однако этого было явно недостаточно, чтобы в итоге эффективно противостоять не Национальной Гвардии, а большим массивам регулярной армии, закалённой в боях, лучше вооружённой и снабжённой порохом - на стороне Республики были всё же гораздо большие ресурсы, даже если учитывать проблемы с селитрой. Вандейцам вон вообще приходилось просить пороха у англичан, которые предсказуемо нормально раскачались только к Киберону, когда было уже поздновато во всех смыслах - например, ККА нуже полтора года как не существовало, и погибла не абстрактная "армия" - а десятки тысяч людей, включая мирное население.
Это сейчас мы видим на примере национальных революций, что боеспособная революционная армия способна создаваться на энтузиазме и столичных ресурсах по щелчку пальцев, а у них такого опыта не было. Образчиком революционной модели для современников ВФР могли служить разве что Нидерландская война за освобождение и Английская революция, но даже там идеи облекались в религиозную оболочку, и сравнивать на полном серьёзе можем мы, историки будущего, а не отставной лейтенант пятого полка шеволежеров.

Из всего вышеизложенного, однако, не следует, что план Боншана был так уж хорош. Во-первых, он предусматривал отсутствие репрессий по отношению к мирному населению - по крайней мере, больших, чем обычно бывает в ходе военных действий. Совсем списать со счетов то, что маркиз полагал возможным бросить на том берегу Луары всё мирное население и увести боеспособное в Бретань, я не могу, и это не делает ему чести, но думаю, что адских колонн он не мог увидеть и в самом кошмарном сне, как и любой нормальный, психически здоровый человек, особенно если он не знаком ни с одной системой массового уничтожения населения (а во времена ВФР она появилась впервые благодаря гильотине, первому орудию, позволявшему поставить казни на поток, а террор - в порядок дня, что делает гильотину бабушкой газовых камер).
И уж тем более он не мог предположить, что среди военных и гражданских чинов Республики в Вандее окажется такое количество психопатов и садистов (ничем другим я не могу объяснить, например, Нуармутье, ибо ни один здоровый психически человек ни ради какой абстрактной мести не развернёт такой бесцельный и кровавый террор).
Помимо несколько другой, нежели у д'Эльбе, стороны веры в то, что они имеют дело с равными противниками, а не с людьми, считающими их чем-то вроде гангрены, Боншан, разумеется, прокололся на вере в эмигрантскую помощь и остатки Бретонской Ассоциации. Про помощь эмигрантов я промолчу, ибо никого я так не презираю, как трусов, в 14 году получавших незаслуженные награды вместо тех, кто проливал свою кровь в Вандее и Бретани, а что касается Бретонской Ассоциации, то она изначально была а) тайным обществом и б) предусматривала такие цели, которые вряд ли устроили бы многих предводителей ККА, в частности автономию Бретани. Ну и наконец самой жизнеспособной частью бывшей БА оказались мелкие дворяне, бодро влезшие в восстание наряду с предводителями из народа, и отличавшиеся от них гораздо меньше, чем вандейцы. Я очень с трудом представляю себе хотя бы кого-то из вандейских генералов-дворян, органично смотревшегося бы в образе крестьянина. Тальмон на этом бесславно спалился, что стоило ему жизни.
А вот Буагарди прекрасно сливался с крестьянской массой, что говорит только об одном - он от неё не так уж сильно отличался.
Как бы Боншан взаимодействовал с шуанами, которые, помимо того, что представляли собой совершенно другой тип военной организации, так и в огромном большинстве были людьми совершенно другого круга - я представить без смеха не могу. Для начала для общения с некоторым количеством предводителей ему бы понадобился переводчик, а лучше несколько - с бретонского, с его ваннского диалекта и с галло...
Ну и наконец. Почему Буагарди не могли поймать? Немалую часть Бретани представляет собой труднопроходимая местность, холмы, перелески, поля и множество мелких хуторков. В лесистых холмах, например, под Монконтуром, регулярная армия просто не сможет развернуться, Киберон тоже больше подходит для партизанщины даже сейчас, два с лишним века спустя. То, что Гош смог победить, объясняется идиотизмом эмигрантов, позволивших ему перекрыть единственный узкий выход с полуострова.

В итоге ни одна из двух стратегий не годится в дело.
Что бы сделал я? С позиции студента-историка 21 века - обратился бы к великим державам, не имеющим с Францией общих границ, но заинтересованных в ней, как в игроке на международной арене хотя бы как противовесе, хоть и уже хиленьком. могуществу Англии. В первую очередь это Россия. Катрин, конечно, могла бы пожабиться и войска не послать, но я бы не отказался от экспедиционного корпуса под командованием Суворова, благо восстание Костюшко будет только через год :-D
Но и ежу понятно, что это невероятно хороший расклад, который хорошо было бы подготавливать сильно заранее, а не в условиях спонтанного народного возмущения, перетекшего в гражданскую войну.
Сейчас можно философствовать как угодно и строить предположения. История не знает сослагательного наклонения, если это не компьютерная игра.
Ничего изменить нельзя вот уже 223 года как...


* Часто путают понятия ереси и схизмы. Первое - догматические различия в основных вопросах вероисповедания, второе - спор с действующей церковью по вопросам второстепенным, обычно обрядовым. Например, по отношению к православной церкви католики - еретики (изначально в том, что касалось filioque - добавление пусть даже одного смыслового слова к Символу Веры, считавшегося неизменным по итогу Вселенских Соборов, было уже нарушением догматов), а староверы - схизматики (изменения в Символ Веры вносились, но не смысловые, а только призванные уточнить в переводе изначальный греческий смысл, основные изменения касались обрядовой стороны).

@темы: my opinion, вандейское, в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
На самом деле если и да, то не к лучшему. Полная Франция 1940 на личном фронте, громадная усталость, бабушка, комментирующая каждое моё действие тем, какая я криворукая дура, не берегущая родительские деньги тем, что не сижу в кромешной темноте, результаты выборов (вообще я аполитичен, но очень не люблю, когда партия власти не просто ворует, а ещё и нагло харкает при этом в лицо обворованным гражданам).
Откопал кривую гитарную версию In Memoriam и просто слушаю.
Должно же быть хоть что-то хорошее и неизменное в моей жизни.

@музыка: Paris Violence – In Memoriam

@темы: vita

22:14

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
"Запомните, детки. Чтобы одна-единственная сказка для кого-то сложилась хорошо, множество других сказок должны закончиться плохо. Но в расчёт принимаются только судьбы принцев. Только они." (с)

@темы: цитаты

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Некоторое время назад, когда я ещё делал себе труд сраться за свои гендерные взгляды, оппонентки часто обвиняли меня в мизогинии. Я старательно открещивался от этого и до недавнего времени был убеждён, что у меня её нет.
Потом обнаружил. Как и то, что я не собираюсь от неё отказываться. Хотя бы потому, что я имею на неё полное право даже по логике фем-сообществ.
Ненависть к мужчине-насильнику и педофилу - разумеется. Более того, чаще всего он всё же осуждается обществом (нормальным, а не Павлом Астаховым с "она же сморщится" и ко).
Но почему-то никого никогда не смущают комментарии огромного количества новоиспечённых мамочек, целующих своих новорождённых и не очень детей во все места. Особенно если это мать и дочь. Вот отец, целующий пятилетнюю дочь во все места - педофил без вариантов, а мать, кормящая грудью ребёнка такого же возраста - ну да, вот такая она странная материнская любовь, ну а что, лучше бы пила и гуляла, вот она как ребёнка любит, как это мило...
Огромное количество женщин считает это если не нормальным, то странным, конечно, но практически безобидным, а то и сами практикуют там потискать ребёнка за все места, помыть его в более чем сознательном возрасте... Педофил в сознании общественности может выглядеть как угодно, но в 146% случаев это мужчина. Развращать малолетних может только мужчина, как только мужчина может проходить по статье "изнасилование", но в этой аналогии для всего остального есть "насильственные действия сексуального характера". А женщина - это всегда святое материнство.
Поэтому ни мою мать (про которую я уже писал в соответствующем флэшмобе и больше не хочу ворошить эту грязь), ни мою бабушку (которая неоднократно и экспрессивно говорила о том, что терпеть не может мужиков, а вот умилённо потискать маленьких деточек за "пирожочки" - святое...и не только говорила) никогда не сочтут преступницами и не посадят.
Я знаю, что многие испытывают лютейшую мизандрию после случаев насилия со стороны мужчин. Не имею ли я, в таком случае, полное право на мизогинию и отказ от идентификации себя с агрессором даже по половому признаку?

@темы: о себе любимом, my opinion, les bougres d'esprit

16:31

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Сижу и страдаю с выдранным зубом и потянутой в процессе связкой челюсти. Зато теперь не буду страдать от боли, да и щёки перестанут быть такими тентаньячными.

В последнее время мне только ленивый не говорил, что я похож на свою мать. С учётом моего отношения к матери это вызывает у меня адское желание соскрести своё лицо с костей черепа. Я решил, что хватит это терпеть и занялся поисками черт своего лица, которые мне нравятся. В итоге накопал-таки у себя отчётливые признаки урало-лапоноидной малой расы (форма лица и носа, даже разрез глаз частично), которые от матери точно не могли достаться (это по отцу у меня в родне татары и мордва, у которых это распространено), счастлив, хотя на самом деле у каждого второго русского эти признаки можно накопать при желании.
Зато не похож на мать :-D

На редкость удачно вписался в свою группу французского. На устной практике понимаю всё почти дословно, на грамматической сложнее, но общий смысл понимаю почти всегда, при учёте, что с нами говорят только и исключительно по-французски все эти шесть часов. Сам я говорю дико невнятно, с фонетикой у меня проблемы, но в общем и целом я уровню группы соответствую, при том, что в расписании он значится как "французский профессиональный".
Осталось разгрестись с английским - и можно жить.

Историю страны, вопреки моим светлым надеждам, ведёт не Бовыкин, а Пименова. Она норм преподша, но скучновато местами читает, на её лекции я ходил всего раза два или три. Она меня, кстати, спросила, что поставила мне на экзамене :-D
А ещё, когда говорили о региональных особенностях Франции, она минут семь рассказывала про Вандею, в частности, поделилась следующей историей.
Некогда она была в Шоле на коллоквиуме, посвящённом вопросам насилия в истории. Коллоквиум, как водится, был открытым, но обычно на него приходит не больше нескольких энтузиастов помимо нескольких профессионалов, да и то, как правило, только если город университетский.
В неуниверситетском Шоле зал, примерно вдвое больше наших поточек (то есть человек 500 там бы вместились точно, и это как минимум), был забит до отказа. Приходили люди самых разных профессий, совершенно далёких от истории, спорили с профессиональными историками, доказывая им одно - что то, что сделала Республика с Вандеей в 1794, характеризуется только одним словом - геноцид.
И профессиональные историки не смогли доказать им обратного.

Влюбился в источниковедение. То, до чего я доходил своим умом касательно критики источника годами, рассказали мне за час, снабдив дополнительными сведениями и даже предельно практическими рекомендациями - и это только первая пара. Историческая география тоже норм, но второй парой и с дополнительным чтением всего, что только можно, включая книгу преподавателя.
Французский вообще первыми парами, а после него во вторник вечерние пары, я 14 часов вне дома :(

Зато пятница свободная полностью, благодаря чему я вчера и пошёл с утречка выдирать грёбаный зуб.

Надо бы написать отчёт о Франции и хоть что-то к ФБ, но пока сил нет. Особенно учитывая, что я живу с бабушкой, и вместо "доброе утро" мне ежедневно говорят либо "это куда ты в такую рань собралась?", либо "совсем день с ночью перепутала!".
Как я понимаю Раскольникова, тщёрт :-D

@темы: гранит науки, о себе любимом, vita, вандейское, семья ака Шарантон на выезде

02:14 

Доступ к записи ограничен

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

22:12

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Кажется, наша учебка решила, что давно её не поминали, как филиал ада, и решила устроить мне расписание, достойное этого няшного заведения.
А ещё завтра две пары французского в продолжающей группе, я не знаю дз, я боюсь, что у меня днищный уровень, я истерю и жру.
Еда - это то, что в мире стабильно хорошо и утешительно.
А ещё завтра пара истории страны с Бовыкиным. Если я не окончательно облажаюсь и не сдохну на французским (ПЕРВАЯ ПАРА У ВЕЧЁРКИ, КАРЛ!!!), то у меня будет полтора часа смысла жизни и гедонирования. Он офигенный лектор всё-таки. И вообще препод классный, хотя все, кто узнаёт, что я иду к нему в дипломники, смотрят на меня, как на камикадзе.

Устал. Боюсь. Изнервничался. Не выспался. Периодически задумываюсь, зачем мне оно надо.
Когда-то я был маленьким и наивным шевалье, только открывшим Вандею и мечтавшим заниматься ей. Теперь я понимаю. что даже если я полностью отойду от этой эпохи, что-то навсегда останется со мной. Я могу забыть интересные события, личностей, битвы, процессы...
Но одна холодная, снежная зима навсегда останется с Анном д'Ивер.
Потому, что он в каком-то смысле явился оттуда - de l'hiver de 1794 AD.
И место в его сердце для Мориса д'Эльбе найдётся, как находилось гораздо дольше, чем можно вообразить.


Я всякий раз так подкрепляю себя, когда кажется, что готов сдаться, что все усилия напрасны.
Моя жизнь далеко не всегда - цель, стремление, желание. Когда совсем плохо, она - служение выбранному идеалу.
Просто соскрести себя с кровати и пойти вперёд. С пафосными заламываниями рук, пустыми обещаниями, истериками, выматыванием чужих нервов, за которое потом стыдно, селфхармом, постоянным тошнотворным рефреном "все, кто рядом с тобой, только из жалости, и даже д'Эльбе считает тебя грязным ничтожеством", постоянной невротической боязнью насмешки, оскорбления, презрения даже от самых близких.
Не рыдать, не показывать посторонним, что тебе плохо.
Ползти - или хотя бы лежать по направлению к цели.


Я люблю осень. И зиму тоже люблю. Это время умирания.
Мне никогда не заходила эстетика жизни. В четыре я доводил мать до истерики регулярным "я хочу на Небо", позже регулярно обдумывал свои похороны, в подростковом возрасте ходил во всём чёрном и с истерикой выбивал у матери право на серёжки-черепа.
Я боюсь много чего, но только не смерти. Я люблю кладбища. Там тихо. Вечный покой, не то что среди живых.
И профессию я, по сути, выбрал такую, чтобы иметь дело с мёртвыми.
Мне всегда казалось, что они добрее и сострадательнее живых. Кое-кто, плотно увлекавшийся посторонним, говорил мне, что покойникам обычно нет дела до нас.
Наверное, я исключение. Или просто их достал...
Облетают листья. Прекрасное время медленной смерти мира.

@темы: гранит науки, о себе любимом, vita, в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе

17:39

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Завтра выписывают (спасибо всем за пожелания здоровья), а я сижу и загружаюсь.
Почему я такая бездарность? Нет, не так.
Почеиу вокруг меня все всегда делают одной левой и с удовольствием то, что я тяну, как бурлак баржу, со слезами и истерикой?
Почему Электра учит язык полтора года и знает его почти на B2, а я учу год и еще не переполз даже на А2? Почему все запоминают лексику, даты и факты, а у меня даже Торфу с Туаром вечно в голове путаются?
Почему любой может взять карандаш и нарисовать лучше, чем я, хотя я шесть лет корплю над лицами? Почему все пишут классные фики, а я - скачущее истеричное днище?
Почему у всех лица как лица, а у меня рожа моей матери, которую я хочу соскрести тупым ножом с костей своего черепа?
Почему все умеют наслаждаться хотя бы тем, что есть, а я, неблагодарная бездарная тварь, которой стоило бы проломить черепушку в роддоме о краешек кроватки, чтоб не коптила небо - я сейчас сижу и ною о том, что ненавижу свой тупой мозжечок, свои мерзкие женские сиськи до колен и свою очкастую мерзкую рожу вместо того, чтобы смириться со своей судьбой, забрать документы из универа и до смерти впахивать уборщицей?
Говно должно убирать говно, а не писать фички.
Но ведь скажи мне кто-то другой об этом - вспылю.
У меня только одна проблема - я слишком много о себе возомнила, тупая мерзкая кобыла с раздутым ЧСВ.

@темы: тлень