Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных

Добро пожаловать, господа. Если вам есть что сказать - говорите в комментарии и умылы, если зашли просто почитать - всё равно добро пожаловать.
Здесь практически нет закрытых записей в полном смысле этого слова. В основном по закрыткам лежат бессмысленные и беспощадные PWP про исторических личностей, которые мне стыдно делать достоянием широкой общественности. Я ничего не скрываю, по крайней мере - не так.
Я не матерюсь в записях, но в комментах - можно. Оскорблять никого лучше не надо.
А в остальном - снова добро пожаловать.

асибе

Навигация по основным тэгам:

читать дальше
URL
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
01:49 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Знаете, мне вообще надо было сделать французский и встать ко второй паре.
Но вместо этого я читаю отрытую на Галлике статью про Буагарди.
Я начал выпадать в осадок ещё на моменте его писем сестре в бытность на армейской службе в процессе охоты на каких-то разбойников, где он 1) носит усы, 2) жалуется, что приходится есть чеснок, "и я воняю, точно русский".
Я продолжил на том моменте, где уже в бытность в розыске переодевается в женщину для маскировки.
Потом был полезный перерыв, где я узнал, что так задолбавшая меня версия его имени - Шарль - была чем-то вроде конспиративной клички. Широко же она пошла в народ...
...а потом я долистал до Жозефины. Странно, что она описывается старше своих лет, в остальном - глуповатая, романтичная и необразованная, зато красивая, несмотря на здоровенный нос.
Почему я это шипперю?
Как я докатился до того, чтобы вместо французских текстов по учёбе читать их для души?

@темы: vita, Колдун и его колдунства, вандейское, шуанское

19:11 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Чувствую себя Буагарди - питаюсь в основном гречкой и уценённой мойвой (потому что деньги на Прагу и Дрезден сами себя не накопят) и переживаю, что не могу пойти на фест-ноз в "Вермель", потому что один вход стоит 400р., а ещё я стёр в кровь ноги новыми ботинками - хоть что-то в этом мире неизменно.

@темы: vita

12:31 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Недодискуссия в комментариях к предыдущему посту навела меня на мысли.

Уже в который раз думаю о недостатках идеологически ангажированных исторических концепций. Как прекрасно говорит Бовыкин про марксистскую концепцию истории - "у нее есть много достоинств и один недостаток - она не работает".
По сути то же можно отнести к любой концепции, базирующейся на априорной идее. Люди всегда хотят знать ответы на два вопроса - что делать и кто виноват. Идея о том, что виноваты вот эти вот, которые не мы, стара как мир - в разное время вот этими вот были иностранцы, еретики, ведьмы, масоны, аристократы, капиталисты и т. д. С развитием человеческой цивилизации варианты "вот этих вот" становились все более разнообразны, и сейчас вот эти вот могут быть хоть жыдорептилоидами с планеты Нибиру.

Понятно, что придираться к отсутствию у адептов долбославия и мужского движения внятной исторической концепции - себя не уважать. В их основе не лежит ни одной здравой мысли - только вот это древнее желание найти виноватого в своих бедах. Мужское движение действительно является эдаким зеркалом феминизма в том смысле, что туда идут неудачники, не вписавшиеся в текущие нормы социальной успешности и золотую гендерную норму, просо вместо борьбы с гендерной нормой они пытаются очень смешно доказать, что они - то ей соответствуют, это баб им завезли неправильных.

Да, практически обязательным приложением к определению виновного следует заключение, что у них неправильный народ, неправильные пролетарии и вообще основная масса целевой аудитории - тупое стадо с промытыми мозгами. На это можно только сказать - научитесь промывать мозги лучше, другой целевой аудитории все равно не завезут.

Другое дело - феминизм. Какое - то время назад я стал периодически зависать в фем - тредах на холиварке в попытках понять, что же это вообще. Объяснение про дур с небритыми подмышками и недотрахом было верно для отдельных представительниц (а для еще нескольких был бы верен психиатрический диагноз), но это не отменяло существования идей. Я сидел, почитывал, уясняя для себя хотя бы основные моменты всех трех основных направлений современного феминизма (либфем, интерсек, радфем), пока не пришел к интересному выводу.

В современном феминистическом дискурсе царит дикая каша в определениях собственных терминов. Все по-своему характеризуют гендер, патриархат, абьюз и прочие термины, неразрывно с феминизмом связанные. Думаю, если я приду и спрошу, что такое патриархат, в большинстве вконтактовских пабликах меня забанят, а на холиварке пошлют по известному адресу - и все сочтут троллем.

В действительности под патриархатом в феминистическом дискурсе понимается какой-то странный комплекс "это система угнетения женщин мужчинами, имеющая исторические корни". По поводу того, что является угнетением, ведутся споры не на жизнь, а на смерть - лучше не упоминать в фемтредах слова "порно", "проституция", "эпиляция", "декоративная косметика", "осознанное согласие на секс"," семья"," материнство" и много чего еще. Вообще там лучше сидеть в ридонли.

Меня в данном определении больше в данный момент, памятуя о начале поста, интересуют исторические корни. Я никогда специально не интересовался женским вопросом, но даже опрос собеседниц по самым верхам, как правило, показывает их вопиющую историческую безграмотность. Из того, что помню - инквизиция мало того, что сжигала ведьм (представьте себе следственный комитет, созданный для выявления ересей, выносящий и исполняющий приговор, да еще и по делу о колдовстве, которое на момент его создания церковью не признавалось вообще существующим, и все колдуны и ведьмы считались обыкновенными шарлатанами - это уже в прекрасное во всех отношениях Новое время развернулись, да и то в основном протестанты - без всякой, понятное дело, инквизиции), так еще и делала это исключительно по гендерному признаку. На возражение, что сжигали за колдовство не только женщин, на меня напустились со стандартным обвинением в мужезащите и "ой, что вы придираетесь к словам, ведь по сути правда!!!". Как может быть фактически правдой утверждение, основанное на ложных фактах, я спрашивать не стал - пришла администратор с банхаммером наперевес и разогнала нашу богадельню.
Не далее как на днях меня обвиняли в тупости и незнании истории на уровне школьного учебника - ведь право насиловать было официально закреплено за мужчинами! Разумеется, вместо ссылок на фиксацию обычного права или законодательные памятники, которые подтверждали бы этот тезис, мне выдали ссылку... на "Жизнь Ивана" и что-то еще из этнографических материалов. Помимо известного и упоминаемого во множестве этнологических исследованиях и публикациях источников факта, что ситуация могла разниться от деревни к деревне, от уезда к уезду и от губернии к губернии, причем разниться принципиально и парадоксально, помимо того, что этнографические материалы и законодательство - это, мягко говоря, абсолютно разные материалы, помимо существования такой вещи, как "критика источника" - господамы, расширьте свой кругозор и не обобщайте минимум двадцать веков истории христианской цивилизации в соответствии с этнографическим материалом по нескольким русским губерниям, собранным живым человеком с влияющей на восприятие системой взглядов.

История - это не "я прочитал три исторических источника и теперь знаю, что женщин всегда угнетали". Нет, требование пруфов на систематическое целенаправленное жестокое угнетение по половому признаку - это не продолжение жестокого угнетения. Утверждения должны быть подкреплены доказательствами, и ими не являются посылы в гугл, оскорбления и ссылки на статьи в жежешечке такой же интеллектуалки, но прочитавшей аж пять источников и две английских книжки - по gender studies и синенькую.
Дальше временами бывают отдающие шизофренией утверждения о всемирном заговоре патриархалов-историков и прочее "власти скрывают!!!", но тут все ясно. Оппонентки поумнее обычно начинают говорить про слив оппонента и просто пытаются оставить за собой последнее слово в резкой форме (обычно забывая, что слово "шмара" является оскорблением гендерно окрашенным и несущим прямой сексуальный подтекст, как и пожелания пережить изнасилование, но в сторону унтерменшей, видимо, можно), и в итоге становится ясно, что все эти утверждения про суть, природу и исторические корни патриархата они восприняли на веру у авторитетов, что выглядит не идеей и движением за права женщин.
Это выглядит сектой - с истеричным противопоставлением себя врагу, с его расчеловечиванием, со слепой верой в некритически воспринятые утверждения - и с нетерпимостью к любой критике. При критике самые угнетенные и затравленные в мире люди, которые ко всем корректны и вообще няшеньки, при критике они очень внезапно достают матюгальники, забываюто женской солидарности и иногда демонстрируют потрясающие примеры мерзости человеческой натуры.

Феминизму нужна внятная историческая концепция. Яне очень понял, на какую именно таинственную матчасть так любят ссылаться, но что-то мне подсказывает, что среди идеологов феминизма не было ни одной персоны с историческим образованием. Хотя бы просто оконченного истфака. Верю, что изучали экономику и социологию, возможно даже профессионально, но, как показал пример Маркса, еще ни одна экономическая теория не давала твердого основания для грамотной научной концепции.

Если не строить теорию - можно перейти на решение текущих проблем и только их, можно замкнуться в сектантском мирке закрытых пабликов, убеждая себя, что твои травмы самые травмаичные, твою жизнь портят мужчины, и предаваясь сладким мечтам о газовых камерах.

Оба пути видятся мне ущербными. Я знаю о существующем направлении феминистической гендерной истории, но она строится на все той же концепции "женщинам на протяжении всей человеческой цивилизации не давали и пикнуть". Надо исследовать заново, отказаться от удобной позиции "мне должен весь мир по факту угнетения", надо четко прописать положение женщин в любой точке истории. Звучит страшнее, чем есть на самом деле - уже есть научные публикации по вопросу семьи и брака, на которых можно основываться.

И наконец, я считаю, что целенаправленный поиск плохого в истории заставляет опустить руки, а положительные примеры судьбы женщин всех сословий, эпох и характеров наоборот, помогут поверить в себя и чего-то достичь в этой жизни. Поверить в то, что быть женщиной - это не ужасное несчастье, что это не делает вторым сортом и не закрывает весь мир. (Достаточно сказать, что примириться с собственным полом и ужиться с ним в согласии мне помог пример... Марин Ле Пен, потому что женщина, стоящая во главе ультраправой партии - это...мощно).
Я убежден, что однажды девочка, вдохновившаяся примером какой-нибудь женщины из истории, добьется права получить профессию своей мечты из запрещенного списка. Что эти примеры сподвигнут кого-то поверить в себя, полюбить себя, научиться верить, что даже в неблагоприятной ситуации можно найти выход. Что не надо перекраивать себя, потому что в истории есть примеры женщин абсолютно любого характера, социального положения и интересов, от королев и политиков, от деятельниц искусства и идейных лидеров - до обычных домохозяек, которые нашли в этом свое личное призвание, и для каждой найдется свой достойный пример для подражания.

@темы: my opinion, профессиональное

15:54 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Знаете, есть два типа идиотов.

Одни говорят о том, что в прекрасном прошлом всё было хорошо. Зашибись просто. Молочные реки и кисельные берега. Коровы сами доились, хлеб сам рос, СПИДа и рака не было, а все болячки лечились при помощи травок и солнышка. Все были нравственные, целомудренные и родали по двадцать детей из чадолюбия.
Этим обычно страдают МДшники всякие и религиознутые товарищи.

Есть другие - ужасное, грязное, варварское это ваше прошлое! Люди не мылись в течение всей своей жизни! Трижды в день сжигали по ведьме, дважды - по еретику, грамоте вообще никто не был обучен, все помирали в двадцать лет от старости, и дети умирали, и все болели чумой минимум трижды в жизни.
У других есть ещё и особо поджигающее мне ответвление - дамы с феминизмом головного мозга. Ну, у которых женщина чисто исторически приравнена к скоту, рожалке и вообще её можно безнаказанно бить, насиловать и продавать в рабство. Пруфы тут бесполезны, наука ведь вся сплошь сексистская, "власти скрывают!"(с)

И я не знаю, кто бесит меня больше. В данный момент срусь с подвидом вторых - прокрастинация.

@темы: тальмонообразные

12:45 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Новый учебный год пошёл тяжко.
Во всяком случае две с половиной пары вчера вызвали у меня головную боль, и я еле досидел хотя бы до 10 вечера, чтобы уснуть, не сбив режим.
Французский обещает быть просто мясом аж с тремя преподшами - новенькая вроде няша, но когда она начинает спрашивать синонимы к словам, которых я не знаю - тут я красиво, уверенно сажусь точнёхонько в лужу, что меня несколько напрягает.
Английский стоит так, что придётся изрядно напрячься, чтобы пнуть себя хотя бы на четверть пар.
Вишенка на торте - как раз во время одной из пар французского с Пошерстник Бовыкин читает новку третьему курсу. Ну, то есть вы понимаете, как я расставил приоритеты, за что мне должны отрубить голову или, хуже того, влепить незачёт.
Зато Бовыкин реально круто читает. Сидел на последней парте, маскируясь под привядший кактус, и слушал. Ещё никогда вводные лекции общеисторического курса не были такими крутыми. Не завидую третьекурсникам, потому что им ещё Бовыкину сдавать, но завидую, что это у них в программе, им не надо прятаться потом от Пошерстник и трястись за свою оценку по французскому.
Историографию читает Андронов, и он классный. Кулстори, как один деятель итальянского Возрождения выпросил для своего патрона в подарок палец Тита Ливия - навеки в наших сердцах.

А пока надо:
1) Выжить
2) Написать Бовыкину ответ про диплом.
3) Сговориться с одногруппницами, как будем делить дз по французскому, ибо сделать его в одиночку немыслимо.
4) Подойти группкой заинтересованных к Пшрст и отпроситься с её пары на лекции Бовыкина. Шутки шутками, а я уже порядком начал забывать основные моменты предмета специализации, а мне госы сдавать.

@темы: гранит науки

13:16 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
В очередном правдорубском треде "ненавижу патриархат-ненавижу фемок-оба хуже, достали" в отсутствие троллей и читающих мораль обсуждение скатилось на удобную одежду и обувь, и я вспомнил свой поход по магазинам.
Это БОЛЬ. Это почти гарантированная истерика, потому что когда в десятом по счёту магазине обуви ты находишь единственную пару обуви, которая тебе, возможно, не будет тереть, а твоего размера нету - очень сложно что-то не разбить ногой. А у тебя осенняя обувь просто разваливается: ботильоны с дважды отвалившимися каблуками и кожей, местами мутировавшей в замшу, которые, несмотря на каблук, уже разносились до уровня "кроссовки"; когда-то непромокаемые сапоги, начавшие расползаться по шву. Нет, у меня есть деньги на покупку этого всего, родители выдали, но ведь нечего покупать, потому что у меня уже третьи мокасины стирают ноги в кровь, причём на белых она так и осталась.
Плоскостопие + какая-то на редкость неудачная форма ноги + привычка ходить пешком километрами = стирание ног даже домашними тапочками, причём на ступне, под натоптышами.

С одеждой немногим легче. Например, я с детства до дрожи ненавидел колготки, особенно капроновые, но и хлопковые не сильно лучше (в детстве я соглашался их надевать только после того, как вся верхняя часть - майка, кофта, свитер - была на мне), поэтому вообще их не ношу. С джинсами тоже проблема - ткань царапает кожу, особенно когда нервничаю. Поэтому обычно расклад такой:
До нуля - велосипедки, опционально с гольфами/ леггинсы.
До -10 - термоштаны в качестве леггинсов. Мне пофиг, что кто-то считает их нижним бельём/ джинсы на велосипедки с гольфами
После -10 - джинсы на термоштаны.
Чую, что мне это может аукнуться циститом, конечно, но ничего поделать не могу.
Отдельный вопрос с шерстью - только мягкая, только на пару слоёв другой ткани. Никаких шерстяных носков, только искусственные. Они хуже греют, зато мягкие.
Рубашки - только из очень мягкого, тонкого/заношенного хлопка или вискозы. Всё остальное - да, начинает царапать и дико раздражать.

Из всего этого можно заключить, с какой руганью я подбираю себе одежду и обувь, поэтому анон с "как вы можете носить что-то бесформенное и зашитое" вызывает у меня шакалий хохот под зашивание шестой или седьмой дырки на любимой рубашке. Потому что плоскостопие и гиперестезия - бессердечные самки собаки.

@темы: о себе любимом, vita

12:33 

Звездострадальчество

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Всё больше и больше раздумываю о том, как у меня потихоньку меняются моральные ориентиры.
Можно. конечно, быть всепрощающей няшей. Можно вкладываться в людей. Можно спасать пленных, в три часа ночи с кем-то болтать об его чувствах, понимать, уступать, пытаться жить неполживо и творить прочую редкостную хрень, которая абсолютно бессмысленна с практической точки зрения.
Борюсь между двумя вариантами "продолжить периодические аттракционы неслыханной щедрости по помощи малознакомым людям, продолжить ожидать от людей уважения и умения договариваться. если даёшь им то же" и "а пошло оно всё".
Кажется, сейчас перевешивает второе. Когда пытаюсь в первое, я вспоминаю о тех случаях, когда все мои усилия уходили в пустоту, потому что человеку просто хотелось морально похавать, самоутвердиться, поиграть в заботливую сиделку при слабоумном и о многих других днищах человеческой натуры. Пережив первый порыв убивать, бить морду и выносить на холиварку, я успокаиваюсь и пытаюсь приучить себя эмоционально реагировать только на ближний круг, а абсолютно и безоглядно доверять вообще только двум людям, и один из этих двух немножко мёртвый.
Получается плохо, потому что яжДост, я ж должен задвигать свои хотелки ради чьих-то ещё (особенно - ради людей, которые считают, что им не нужен специалист с приставкой психо-, а я считаю иначе).
Когда-нибудь, надеюсь, в этом мире исчезнут бесящие меня ублюдки (нет).
Когда-нибудь я уже определюсь, тварь я дрожащая или право имею (на что?).
Когда-то...да никогда я не разберусь абсолютно со всеми своими психологическими проблемами, потому что их дохрена, и кое-что я не хочу вываливать даже перед тем самым специалистом, к которому опять надо идти, потому что в принципе-то стало лучше, но можно сделать ещё лучше.
А ублюдки пусть так и сидят в святой уверенности, что им все должны. Что-что, а мысль о том, что никто мне ничего не должен, а я ничего не должен никому - дивно здравая, и инсталляция хотя бы какой-то её части в мой мозг изрядно облегчила мне жизнь.
Осталось решить, стану ли я инсталлировать её дальше.

@темы: тлень, тальмонообразные, о себе любимом

02:04 

Любви к истфаку псто

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Смотрю своё расписание, пока там только два дня заняты, так что, может быть, смогу ещё походить на магистерский спецкурс у Бовыкина вместе с Электрой.

Шёл сегодня домой от родителей и думал, что при всех моих жалобах на учёбу универ дал мне бесценные вещи и сделал меня тем, кто я есть.
Однажды дождливым мартовским вечером робкая десятикласница в чёрных джинсах и водолазке, крепко держа мать за руку и дико озираясь по сторонам, переступила порог Шуваловского корпуса в первый раз в жизни, придя на день открытых дверей.
После него она с сияющими глазами сказала матери, что будет учиться здесь. Только здесь, на истфаке МГУ.
Полтора года репетиторов - и успешное вскакивание в "последний вагон", во вторую волну на вечернее отделение. Я до сих пор помню, как несколько сотен раз набирал приёмку, когда оборвалась связь, три часа пытался дозвониться, и когда наконец я услышал в трубке "вы оставили нам оригинал, но проходите только на вечернее отделение" - я почти закричал что да, я согласен на вечернее, я только туда подавал документы...
Когда мобильный звякнул отбоем вызова, у меня подкосились ноги, потому что последние две недели, что мы следили за ситуацией с баллами, я спал по 17 часов, лишь бы не думать, что я не пройду, что я не смогу, не слышать причитаний матери и её "ну ладно, не поступила - можно на платное или на будущий год". У меня подкосились ноги, и я почти рухнул в кресло, истерически рыдая от облегчения.
313 - такой тогда был жуткий проходной на три ЕГЭ и ДВИ. У меня было 320.

Истфак подарил мне верного друга - просто перед первым семинаром ко мне подошла девочка с пирсингом в подбородке и странными английскими именем и фамилией. Так я познакомился с Келлс - она говорила, что во мне её в первую очередь заинтересовал кривой самодельный хайратник, который я тогда носил, чтобы отросшая чёлка не лезла в лицо.
А зимой я был на консультации по археологии и скучающе глядел в телефон, когда одна не столь давняя интернетовская знакомая написала мне "Я тоже на Универе, давай встретимся в шокозаднице?" Тогда Шоколадница казалась мне дико понтовым кафе, я робко зашёл и с трудом нашёл в тогда ещё вроде как бытовавшем зале для курящих показавшуюся мне очень взрослой кудрявую девушку с филфака, с которой я оказался связан до сей поры и надеюсь быть связанным ещё долго. Другими словами, в какой-то мере истфак подарил мне Электру а я подарил её истфаку.
Как говорила Электра, она посчитала меня милым, хотя и сильно прыщавым. Я считал её взрослой и досадовал на её заикание, которое теперь в моём обществе почти не проявляется.
Истфак подарил мне хоть какую-то социализацию. Ну, по крайней мере я научился просить водителя маршрутки остановить на остановке и самостоятельно разбираться с учебной частью.
Истфак подарил мне первые зачатки самостоятельности и ответственности. Истфак научил меня думать о том, чего я хочу на самом деле, сколько сил и нервов я готов на это положить.
Истфак помог мне стать если не взрослым, то по крайней мере встать на этот путь.

В какой-то мере я ощущаю себя дома, приходя в корпус. Когда мне хотелось спать до обморока, я приходил на восьмой этаж и спал, скорчившись в кресле и накрывшись курткой или шалью. Когда я хотел есть - приходил в буфет или столовую, пил чай с пирожным или ел бумажные на вкус сосиски, разогретые в микроволновке.
Когда в аудитории было холодно настолько, что под конец пары пальцы замерзали до бесчувствия - мы шли и брали дешёвый чай в бумажных стаканах, чтобы согреть руки.
Когда мне было плохо и тяжело - находились пары, вдохновлявшие меня. Иногда я ходил только на них, как на третьем курсе после пересдачи, когда у меня лезли клоками волосы и хотелось постоянно рыдать - и я выпивал полстакана вина, а потом ехал на семинар к Бовыкину, и мне хотелось жить.

Были скучные преподы, были ненавистные преподы. А был Стрелков, читающий античность так, словно говорил с трибуны Конвента, а был Филиппов, очаровательно улыбающийся и рассказывающий про триста сортов сыра в Средневековье (несмотря на то, что ему уже тогда было явно за 60, я был в него немного влюблён), а была Цимбаева со своим прекрасным "в нас *число*% генов неандертальцев, но если посмотреть на некоторых депутатов...впрочем, не нужно смеяться над неандертальцами".
Был Никишин и его сравнения Циня Шихуанди с Сауроном и цитатки на латыни, был Белоусов (если уж говорить о латыни), которого я боюсь до сих пор, но всё же не могу ненавидеть, был Функ, проставивший рыдающему мне зачёт за предмет по выбору, впервые увидев меня вообще, был Аникьев, внешне и голосом напоминающий минипига, но замечательный и юморной, была Лекха, которую все за глаза называли по имени (и которой больше нет), и юст Александра на Чаадаева и подсчёты освобождения крестьян.
Был Наумов и его удивительное спокойствие восьмидесятилетнего старика, его рассказ про Нормандию-Неман. Борисёнок со "словацкий премьер министр с интригующей фамилией Киска" и четырьмя польскими премьер-министрами, ограбившими поезд. Казьмина, посоветовавшая мне статьи про Бретань и её рассказ про шестьсот народностей какого-то архипелага. Вестфальская с отмечанием её дня рождения, шуточками про растленный Запад и удивительной терпимостью к студенческой безалаберности. Невероятно молодо выглядящая и энергичная Раевская, сказавшая мне, что у меня талант к художественному переводу. Никитина и доклад про протокол допроса д'Эльбе, который она с удовольствием вспомнила, когда я с температурой сдавал ей экзамен.

И отдельно мои преподаватели с Франции.
Трогательная, горящая своей эпохой Пименова, к которой мы ходили на лекции не только из интереса (это весьма слабо мотивирует студентов), но и просто потому, что обидеть игнором Пименову - это что-то из серии пинания котёнка и отнимания у ребёнка конфеты, настолько она милая. Её рассказ про коллоквиум в Шоле, то, как она во время моего отсутствия спросила: "А где та девочка, что постоянно рисует? Хорошо рисует?".
Моисеев и его "это есть вот там и там, в Википедии, если что, тоже есть" и то, как он пару раз не выдержал и начал про своего любимого Жискар д'Эстена.
Постоянно охрипшая и вымотанная Наумова, Шарль де Голль и её фраза: "у вас по глазам видно, что вы пойдёте дальше".
И Бовыкин с его неповторимой иронией, его семинары, его введение в специальность с рассказом о начале производства шампанского - "одно создателя печалило - он никак не мог убрать из вина пузырьки" - вечный вопрос про кастрюлю, который он задаёт студентам ежегодно, с нашей перепиской, где помимо темы диплома и моих тихих панических воплей эту тему - про Ги Бретона и образ Шаретта, про...можно долго говорить. Хоть я иногда и поливаю его про себя или в узком кругу за то, что опять озадачил и нагрузил, но всё же я не хотел бы сейчас себе другого научрука (хотя было дело - думал о Пименовой), как не хотел бы другой специализации и другого образования.

Скоро начнётся мой последний год в бакалавриате. Потом будет магистратура и аспирантура, кандидатская, а возможно - и докторская. Дальше будет всё, стоит мне только захотеть и собраться с силами.
Но нынешний год - тоже в каком-то смысле рубеж, первая серьёзная научная работа, за которую мне должны вручить первый диплом.
Остался последний год.
Остался последний шаг на этой дороге.

@темы: гранит науки, vita, о себе любимом

23:29 

Про ОТП

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)

@темы: вандейское

03:05 

Три мемуариста

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Знаете, а они все очень разные.

Леве похож на героя плутовского романа. Везде у него есть друзья, друзья друзей, земляки, сослуживцы и знакомые дяди по торговым делам, которые ему готовы помочь, а иногда он помогает им. Он не особенно-то упёрт в идеи Республики, или, если быть точным, не фанатик. Он просто не переходит на сторону роялистов - но спокойно может с ними приятельски общаться. Он в любой, даже самой сложной ситуации найдёт способ выкарабкаться, договориться, уболтать даже анжерского комиссара, вздумавшего повесить на него каких-то левых собак - но при этом он не теряет чувства собственного достоинства.

Барри, собака, поэт. Это худшее, что в нём есть, его стихи про жажду свободы, тоску по родным и пень будут преследовать меня в кошмарах. при этом он наиболее эмоционален, но при этом и довольно краток - самые короткие мемуары. При всей своей поэтичности он лидер по натуре и в итоге организовывает помилованных Боншаном пленных для похода назад к своим.

И Клемансо... Да, оказалось, что его "История Вандейской войны" и его мемуары - разные вещи, и я нашёл таки мемуары по ссылке из "Истории".
Знаете, а он ничего так чувак, если лично. Он верит в Республику, но не любит крови, он любит свои книжки и убивается, когда их уничтожают - якобы за то, что они противоречат религии. И действительно странная неприязнь к нему д'Эльбе - тот несколько раз запрещал ему выйти на свободу, а потом и лишил личным приказом звания "пленного под честное слово", при этом Клемансо всё же добавляет, что от него не ожидал угрозы своей жизни, ведь д'Эльбе ни разу не предал смерти ни единого пленного. А вот от Мариньи Клемансо увидел небо в алмазах и чуть не лишился жизни.
Кстати, Клемансо таки спросил однажды у д'Эльбе о причинах неприязни - но тот ничего не ответил. Клемансо подозревает, что это от зависти к его карьере, но представить, что чувак, получивший какую-никакую полноту власти будет так маниакально бегать за республиканским чиновником? Это...странно и необъяснимо.
Д'Эльбе вообще - скопище странностей и белых пятен.

@темы: вандейское, в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе

02:27 

Коротко о жизни

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
С 18 по 24 должен был поехать с матерью в Питер, но у неё случилось очередное обострение. в итоге пришлось срочно всё отменять, в том числе и билеты. Хорошо хоть деньги вернули почти полностью.
С другой стороны я даже рад отмене, потому что первая неделя практики сожрала меня с костями настолько, что в последний день я стоял столбом в заполненной преподавателями комнате (буфет у нас там был для проверяющих) и думал, что сейчас упаду от шума и передозировки людей вокруг, а потом часа полтора тупо и молча сидел, уставившись в одну точку и крутя спиннер.
Да, и до меня добралась эта новомодная зараза. Реально очень успокаивает, с учётом того, что мне вечно нечем занять руки, а когда нервничаю - это тем более актуально.

Почти догрыз мемуары Леве с плачем и скрежетом зубовным. По поводу отрытого надо будет писать отдельный пост, но не сейчас точно, потому что сейчас я хочу только на ручки к Электре, а дальше вот так:

Хотя лучше, конечно, нантское вино за 350 из Пятёрочки, но я, кажется, уже согласен и на водку, потому что надо уже проистериться и жить нормально.

Сижу в режиме экономии в попытке накопить к зимним студенческим на несколько дней в Праге с заездом в Дрезден. Потихоньку загадываю на следующее лето и надеюсь в связи с окончанием бакалавриата выпросить у папеньки денег на Францию, что, конечно, будет зависеть от множества причин.

Внезапно понял, что боюсь потерять отца - не только как источник своей сытой и безбедной жизни на всём готовеньком, но и как человека, который меня по-своему очень тупо и неловко любит, и к которому я, как это ни странно осознавать, тоже привязан. При том, что к матери, несмотря на гораздо более долгий и тесный контакт, такого нет совершенно. Как отрубило. Я могу сколько угодно доверять ей всю подноготную, говорить слова сочувствия и успокаивать во время обострений, но это абсолютно меня не трогает. Никакого отклика в душе, который отличался бы от голодающих в Африке детей и прочего абстрактного страдания человечества.
Наши с матерью отношения всё больше напоминают избирательную психопатию, но мне как-то плевать.

Странно, что с переездом от родителей (уже почти год, так странно об этом думать) у меня стали меняться пищевые привычки. Я периодически стал есть всякую молочку, которую до этого терпеть не мог, варёную курицу (хотя бы потому, что её готовить проще), иногда несколько дней подряд с наслаждением грызу замороженную солонину (не совсем солонину, просто очень мясистое белорусское сало).
Вот на днях впервые в жизни захотел бутербродов с маслом - это при том, что вообще не терплю ничего жирного, и с детского сада до скандала не ел бутерброды с маслом - только голый хлеб с сыром/рыбой/икрой/колбасой.
А я тут как раз пёк кекс из готовой смеси, и от него завалялись остатки масла, самого дешёвого.
В итоге:
1) бутеры с маслом - офигенно вкусно.
2) мои печень и поджелудочная - хорошие маркеры для определения годности масла, и они малость офигели от такого непривычного рациона.
Кажется, пора завязывать с пожиранием масла "Красная цена" - есть продукты, на которых экономить себе дороже

@темы: vita

01:14 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Всё вокруг погрузилось в депру. Вообще сложно как-то концентрироваться на взаимодействии с людьми, причём не только мне - я вижу жалобы в ленте, Электра жалуется на ипохондрию, у маман снова всё не слава богу...


Вчера и позавчера грыз французские мемуары, нагрыз почти полсотни страниц и сдулся, отложив на завтра самое интересное и необходимое для диплома. Радует, что в принципе понимаю, о чём речь, даже без словаря, хотя это рубеж 18-19 веков.
Мемуары, как ни странно, обычно довольно скупы, но всё равно дают гораздо больше, чем источники официальные и публицистические. Как ни крути, там есть личность человека, в данном случае - молодого парня, сына торговца из Орлеана. Его зовут Шарль Леве, ему двадцать три, и ему по жребию выпало отправиться в действующую армию.
А дальше Вандея, плен, освобождение, служба республике, женитьба и безвременная смерть.
Есть что-то поистине потрясающее в том, чтобы видеть личность на сломе эпох. Страшное и величественное зрелище того, как одни возвышаются, а другие сгорают в пламени революции. Только иногда это зрелище хочется развидеть...
Да, я знаю, что пафосен.

Чтобы немного выбраться из того довольно муторного состояния, в котором я пребываю желательно с сохранной печенью, отвлёкся на трейлерную музыку и картины.
Я могу быть равнодушен к классической музыке, к опере, к балету, к театру, к скульптуре и большей части архитектуры, но я действительно обожаю живопись нового времени. И среди всего богатства красок и имён я особенно люблю Жоржа де Ла Тура.
Вообще всем караваджистам свойственно очень красивое освещение, и Жорж де Ла Тур среди них далеко не самый талантливый. Анатомия у него...мягко говоря, шалит, лица довольно невыразительные, но у него совершенно фантастический свет, который буквально льётся на тебя.
Новорождённый - лучшее, что я когда-либо видел. Ради этой картины я встал в половине девятого в день отъезда из Ренна, бежал к метро, трясясь от утреннего холода, через площадь святой Анны, долго искал музей и ждал открытия - всё для того, чтобы увидеть её вживую, увидеть этот неземной свет, который не передаст ни одна фотография.
Когда мне плохо - я вспоминаю Францию. Вот сейчас я вспоминаю площадь Святой Анны, загаженную, с изрисованной граффити и окружённой спящими клошарами и бродячими собаками закрытую церковь Благовещения (вроде бы именно так должно перевестись), её прекрасные витражи с уродливыми дырами от камней, и то, как через них сияло восходящее солнце, и думаю, что стоит жить ради того, чтобы снова это увидеть, а вечером сесть с дешёвым коктейлем на соседней улице Сен-Мишель, предварительно поужинав в одной из мелких креперий, глубоко вздохнуть и почувствовать, что ты жив, свободен и счастлив.

@музыка: Hans Zimmer – Chevaliers De Sangreal

@темы: гранит науки, вандейское, vita

01:09 

In extremis (2000)

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
"Ну вы понимаете, польский артхаус, бессмысленный и беспощадный"(с)

10% члена дяди Стёпы на рейтинг (с Инсайда)


Вчера у нас с Электрой случилась ночь авторского кино. Фильмец, о котором я напишу ниже, мы заедали Шерлоком Холмсом Гая Ричи и наслаждались уже тем, что камера не трясётся.
Артхаус, вопреки цитате, был не польский, а французский, но менее бессмысленным и беспощадным он от этого не стал.
Есть главный герой, травмированный в детстве смертью матери. Он весь из себя такой тленный декадент, днищеанец и одинокий ворон в бездне света. Его любовница умирает, и он пытается взять на себя ответственность за её сына, похищает его из приюта и всё такое. Всё это перемежается его глюками про снежный перевал где-то в Альпах, где погибла его мать, глубокомысленными цитатами из классики не к месту, якобы красивыми оперными завоеваниями и гей-оргиями.
Последнее хоть как-то спасало общую картину. Потому что любовника главного героя играет Орельен Вик, и играет он такое няшное солнышко, которое в момент очередного приступа нетаковости у главгероя врывается на экран с жизнерадостным посылом "да забей, давай лучше потрахаемся". А ещё он танцует полуголым в гей-клубе, а потом таки да, прелестная сцена, как они приходят домой и оба где-то потеряли ключи.
Главгерой пафосно падает филеем на ступени лестницы, разворачивает бумажку, нюхает кокс, и такой - есть идея!
После чего бросается расстёгивать на предмете чл..сердца своего штаны и лезет туда рукой. В процессе слегка заметно примерно треть того, что во втором эпиграфе.
...в какой же лютой хтони снимался Орельен Вик в двадцатилетнем возрасте...
После этого фильма у нас не возникло никаких вопросов по логике, качеству и прочему в этом фильме. Потому что живо, красиво и вообще стояще смотрелись в этом фильме только сцены разврата и порока, особенно однополого.
И Орельен с такой страстью играл классический гейский образ, что у нас возникли некоторые вопросы к его ориентации. Ну как-то обычно гетеросексуальные мужики не снимаются в бессмысленном артхаусе, где их на камеру лапают за интересные места.
"Ну а зачем мы учим французский? Разумеется для того, чтобы гуглить, гей ли Орельен Вик!" - и Электра полезла в гугл.
Я ощутил себя тринадцатилетней яойщицей, но процесс падения был неостановим.
В процессе мы нашли его инстаграмм, где есть множество селфачей разной степени всратости, фоточки еды, фоточки в салоне красоты....жена и двое детей, причём девочка просто копия папеньки.
А ещё обнаружился опрос, согласно которому 25% опрошенных считают Орельена геем, а остальные - бисексуалом. ЧСХ, за гетеро не голосовал никто, что доказывает, что ты можешь завести жену и двоих детей, но преданные фанаты всё равно отроют то, что в 2000 году ты снимался в бессмысленном артхаусе, самая стоящая сцена которого - то, как главгерой и его любовник занимаются развратом прямо на лестничной клетке, а трясущаяся камера смачно выхватывает интересные части тела.
Guilty pleasure.

@темы: фильмы, свсм упрлс

18:38 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Как же хорошо делать то, что ты умеешь делать и то, что не тянет нервы.
Ну вот я стараюсь помочь с поступлением одной девчонке с ролевой. Тривиальная история - плохо с друзьями, плохо с родителями, неуверенность в себе. Не знает, куда поступать. Я советую наш истфак, благо она писала необходимые егэшки. Потому что надо в таких случаях от родителей удирать.
Мне в своё время повезло - Электра рядом, бабкина квартира. И я считаю, что до какой-то степени я должен отдать что-то тем, кому в той же ситуации хуже, чем мне. Отдать долг, прст гспд, Провидению.

Вчера разобрался с кафедральной практикой. Нам досталось больше всех - разбирали пять стеллажей в потолок с литературой на русском и иностранном - всё, что посвящено новой и новейшей истории Франции. Семь часов разбирали, зато теперь точно всё с одной практикой. Вторая - с 11 числа.

Надо начинать читать источники к диплому - там буквально пять страничек из Обертена, 120 Леве, 50 де ла Барре - и талмуд Клемансо, который отложить на август. Надо уже раскачиваться, одтохну сегодня и завтра начну потихоньку угрызать) Все они вроде норм пишут.

По поводу ухода из чатика аж двое наших модеров написали, типа, может вернёшься? Сказал, что нет, но дико приятно, что есть люди, которые относятся ко мне не по принципу "помер Максим, ну и хрен с ним".
Потому что увы, я не умею быть звездой коллектива, не связанного с учёбой и исключительно формальным взаимодействием. У меня нет сил зарабатывать няшную репутацию в среде хоть кого-то. В начале форума я сиял, меня любили, потом через два дня сдулся, потому что не было сил. Потом меня в принципе начали напрягать общие чаты и необходимость вообще на кого-то реагировать. Потом я понял, что если мы идём куда-то с Электрой - мне проще попросить Электру контачить с миром за меня, а самому залипать в пространство.
По итогу остался в составе, но вне обсуждений. Ну и хорошо. Заполнять профили, переставляя готовые коды в нужные поля - это очень успокаивающая монотонная работа. Проверять анкеты и следить за игрой в племени - нормально.
С *гамлетнейм* у меня, к счастью, персонажи почти не пересекаются. С *макснейм* есть одно пересечение, но как против игрока я против него ничего не имею, очень хорошие посты, одни из лучших на ролевой, персонажи интересные и запоминающиеся.

@темы: vita, вандейское, гранит науки

16:06 

Гамлетоненависти псто

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Вот есть шестнадцать соционических типов. Я - Дост, мне положено быть довольно дипломатичным и вообще шарить в межличностных отношениях. До какой-то степени я умею сгладить острые углы, стерпеть и промолчать, попытаться всех примирить. Я в принципе могу подстроиться под собеседника, если собеседник не ведёт себя, как отбитый ублюдок. И знаете - я слегка покривил соционическую систему интертипных отношений.

У меня два с половиной года отношений с Напом. Да, у нас регулярно бывают проблемы, но мы говорим о них словами через рот, по возможности спокойно. Я вообще считаю, что каждый из нас по ходу этих отношений сильно прокачал прежде несвойственные ему качества - это неизбежно случается, когда люди друг другу дороги и готовы ради отношений работать над собой.
У меня есть знакомые Жуки. Это временами сложно, но если подождать, пока они сами поймут, что их путь неверный - тут можно пробовать в диалог.
Я нормально общался с Доном, Электриной сестрой. То есть не без проблем, она для меня слишком шумная и суматошная, но в принципе терпимо.
Напоминаю, что это худшие версии интертипных отношений - две разнополярных ревизии и в серединке - конфликтные.

Но кого мне регулярно хочется убить лопатой, сжечь и посолить пепел - это Гамлетов.
Нет, они тоже способны на конструктивную беседу...после часа истерик, вставаний в позу и битья головой об стенку с демонстрацией своей ЧЭ на полную.
Несмотря на социотип, в силу личностных особенностей часть его функций у меня просто не работает. То есть я не секу, когда Гамлет действительно пытается сообщить о проблеме, развести срач или ещё что-то, а когда он таким образом подготавливает базу для, внимание, диалога. Ну, диалог, видимо, должен начаться тогда, когда все присутствующие готовы заорать "Да делай ты всё, что хочешь, только заткнись, бога ради!"
Проблема в том, что у меня плохо с тем, чтобы поставить себя на чужое место и понять логику другого человека. Если мне нужна его логика - я по пунктам и на пальцах прошу объяснения, чтобы потом что-то из этого решать.
А сам я начинаю истерить тогда, когда доведён до края и у меня в принципе хреновое состояние психики. Пройдя фазу молчания, терпения, сглаживание углов и уже просто крупной дрожи при виде строчки в чатике "*гамлетнейм* набирает сообщение".

И так вот сложилось, что в админском чатике нашей ролёвке есть пара - Макс и Гамлет. С Максами у меня обычно нормальные деловые отношения, потому что с логиками в этом обычно вообще проще, они о конструктиве говорят просто, логично и по пунктам, без цыганочки с выходом.
Ну вот, есть парочка. Когда Гамлет выходит из админчата, резко становится тихо и спокойно. Никто не срётся. Все решают конфликты мирным путём, а Макс передаёт мнение Гамлета в конкретной лаконичной форме: "да", "нет", "вариант номер 3", "я воздерживаюсь".
Господи, как же было хорошо!
...а потом у Гамлета то ли сессия закончилась, то ли тяжёлый риал, и она вернулась в чат.
И началось.
Для начала она побилась головой о непродуманную систему активистов. Я и модер-Дюма ей раза три каждый сказали, что *гамлетник*, попустись, в процессе отшлифуем, но нет. Гамлет у нас перфекционист, ему больше всех надо, причём и сам мучается, наваливая на себя кучу заданий (чтобы потом стоять и говорить, как она страдает, а мы все лентяи, и конкретно ты, *шевальеник*, мерзавец потому, что сутки не был в сети, а избы всё горят, а кони всё бегут, а ты предатель родины), и наезжает на других за то, что они не хотят точно-так же мучиться ради, внимание, ролёвки по котикам, которая, спору нет, интересный проект, но не дело всей жизни вот даже близко.
Начинается срач. Макс, понятно, на её стороне (если я не очень понятно пояснил - да, если сложить два и два, становится понятно, что они пара во встречательном смысле), а проблема в том, что Макс точно так же тянет на себе очень многое, даже больше. Макс с нуля делал дизайн, таблицу и вообще все коды форума и до сих пор решает львиную долю техчасти. И, разумеется, никто эту парочку не может послать, без них тупо ничего не будет, потому что никто не шарит в кодах.
Особенно я.
Поэтому, поняв, что трястись от каждого "*гамлетнейм* набирает сообщение" я уже больше не могу, я написал, что можете удалять меня из модеров, если так решите, но в общий чат я не ходок. Жду, напишут ли мне вообще, или просто так удалят (что будет свинством, потому что я тоже внёс вклад в развитие форума).

А так-то я обычно не имею привычки в открытую говниться на конкретных людей даже без ников (хотя нет того человека, по поводу которого я мог бы сказать что-то плохое, включая меня самого), но тут меня припекло. Потому что из-за поганого, мерзкого гамлетовского характера я вынужден терпеть те или иные трудности, отстраниться от голосований и всех админобсуждений как минимум, потому что меня трясёт уже от одного появления в сети этого грёбаного Гамла, которое мне хочется бить лопатой до тех пор, пока с неё не осыпется всё изысканное творчество и флер творческой страдающей натуры и не останется просто истеричка, чей эгоизм в отношении окружающих вымораживает даже меня, в силу характера крайне зацикленного на себе.

@темы: vita, тальмонообразные

13:14 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Закрыл сессию на все пятёрки (ох, как мы на истории страны многоступенчато списывали - я у Марины даты "сосуществаний", она их у Википедии, а у меня - отличие внутренний политики Жискар д'Эстена от внутренней политики де Голля, из которых я помнил только отход от государственного планирования...).
Пошёл в учебку сдавать зачётку, узнал, что в этом году две практики. Одна-то ладно, день-другой книжки по алфавиту расставлять, а за другую мне вообще задним числом нарисовали долг и заставили отрабатывать...угадайте.
В ПРИЁМКЕ
В этом разверзнувшемся десятом круге ада с мамами прыщавых мальчиков и мамами Умных Девочек, чуть не плюющими в лицо в ответ на вопрос, не хотят ли они на всякий случай подать документы на вечёрку и гордо говорящие "мы вообще-то в ИСАА планируем, вы у нас так, запасной вариант".
Надеюсь, их Умные Девочки на своём ИСАА схватят нервный срыв и следующие десять лет будут лечить умненькие головки по всем психушкам, ибо нехрен тут приосаниваться.
В этом хтоническом кошмаре с орущим на всех младшим руководителем практики (магистрант, ровесник Электры, зазнавшийся тупой ублюдок, назвавший Ярославль городом федерального значения), с постоянно зависающей базой, с кучей олимпиад с разными льготами, которые вечно приходится пробивать через комп, а для этого надо бегать через пол-этажа в "штаб".
В этом голодном краю, где закрыли буфет, а до ближайшей жральни бегом пятнадцать минут - именно БЕГОМ, а там надо глотать не жуя чёртов рис с курицей, которого теперь ещё и дают как украли на триста рублей.
А потом пойдут вступительные, и я точно кого-нибудь прибью. Лучше младшего руководителя практики. Или устрою теракт в учебке.

@темы: гранит науки, тальмонообразные

14:37 

Инквизиция / Inquisitio (2012)

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
У меня в загашниках лежало два исторических сериала - "Джеймстаун" и "Инквизиция", причём оба были добавлены туда из-за актёров - первый за Бёрна Гормана, второй за Орельена Вика. "Джеймстаун" я выключил на десятой, кажется, минуте первой серии, потому что нельзя делать одну из ГГ настолько одноногой собачкой, чтобы после всех её няшных глазок и добросердечности на десятой минуте первой серии ее насиловал будущий муж, тут никакой третьеплановый Бёрн Горман не спасёт, Господь, жги.

Лучше расскажу про "Инквизицию", которую я проглотил вчера залпом, все 8 серий по 40 минут. Даже отложил на полчаса ради этого встречу с Электрой, потому что надо было досмотреть последнюю серию.
читать дальше

@темы: фильмы

06:17 

И ещё о женских персонажах

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
По отношению к прошлому посту о сабже подумал и пришёл к выводу, что был не совсем точен в формулировках.
В принципе мне интересно прочитать про любую героиню - от мимими-няшеньки до социоЖукова с огнемётом. Вопрос, скорее, в других двух моментах:

а) Степень прописанности личности
б) Отношении автора к самой героине и типажу

Мне в принципе интересно ознакомиться с произведением, где автор действительно заявляет - нет и быть не может "правильного" типажа женщин. Каждая хороша по-своему, если она довольна, счастлива и находится в здоровом взаимодействии с окружающими - семьёй, друзьями, партнёром/партнёршей. Если у неё есть свои достоинства и недостатки.
Ну вот я вспомню хоть Кенау из одноимённого фильма, который мне в своё время дико зашёл. Эдакая "железная леди" разлива 16 века - рулит бизнесом, доставшимся от покойного мужа, рулит женщинами, в итоге полноправно принявшими участие в обороне города, но при этом не может разобраться в отношениях с собственными дочерьми, что для одной из них заканчивается весьма печально. И показана драма, настоящая трагедия сильной личности, которая в общем-то в силах добиться почти всего силой слова или силой меча...пока речь не заходит о чувствах.
Её дочери, кстати, гораздо более стереотипно "женственные" персонажи, и тоже по-своему интересны. Одна поддаётся проповедям юноши-протестанта, в которого влюблена, другая, отвергнутая матерью в силу ряда событий, влюбляется в неожиданно благородного наёмника, мотивации у них довольно...романтические, я бы сказал. Но они прописаны как живые личности, хоть и кардинально отличающиеся от матери, и в итоге авторы не говорят, что тру-правильной героиней является кто-то один. В итоге-то оказывается, что важно только понимание и чувства - дружеские, родственные, любовные, но равно искренние.

А есть очень, очень много произведений, где автор выбирает один определённый типаж и возводит его на пьедестал Единственно Правильной Женщины, которая возвышается над всеми этими неправильными. Причём женщина, как правило, довольно картонна, или становится, при должном таланте автора, картонной и раздражающей именно в тот момент, когда автор решает - щас-то я донесу Истину до всех этих людишек!
Ну вот Толстого вспомните с его Наташей Ростовой - была, конечно, прелесть какая дурочка, но живой человек, пока в прологе не превратилось во что-то хтоническое, раскоровевшее и засранное. У меня при чтении было ощущение, что она оборотень и в полнолуние превращается в свинью. Просто автор писал про неё в эпилоге как раз при полной луне.
Юлиана Вейзель у Камши, конечно, изначально тот ещё фрукт, но в "Полуночи" она мне нравилась. Она немножко мою Маргариту д'Эльбе напоминала - вот вроде в семье-муже-деточках, но в случае необходимости не полезет за словом в карман (а в случае острой необходимости - полезет туда за пистолетом). И спойлеры "Рассвета" про то, как она голосом автора читает нотации про то, что а вот всем нужно расплодиться, а кто нет - тот неправильная женщина...спасибо, Вера Викторовна, я, конечно, от этерновских персонажей блюю давно, но тут рекорд побил я тогда просто не дочитал до того, что сделали с Эпине.
Нелли Сабурова у Чудиновой в первой книге была чудесна со всей своей гендерной интригой, любовью к фехтованию, верховой езде и приключениям, вообще всем она была прекрасна. Во второй книге она превратилась в такое хтоническое нечто на пьедестале, что я пробил себе лоб фэйспалмом. Потому что там и дама в беде, и дура, упрашивающая влюблённого в неё чувака взять её с собой в разведку, потому что ей любопытно(!!!). То, что этим чуваком был Ларошжаклен - выстрел на добивание.. В третьей книге у неё в принципе нормальных женских персонажей нет. Мужских, в общем-то, тоже, и вообще из всей третьей книги нормальны только флэшбэки Платона про поездку в Бретань и местами иезуиты (про местного психопата-рокэалву Романа Сабурова вообще нужен отдельный пост ора и боли).

Это я сказал про те случаи, когда на пьедестал ставятся типично женские гендерные роли. Но в том сегменте литературы/фанфикшена, что считается профем, мне начал встречаться тот же троп, только вывернутый наизнанку. Почему-то ответ на вопрос "какую героиню следует считать феминистичной" часто бывает "ой, только не семья, не дети, вообще никаких традиционных ролей, симпатичной внешности и всего, что ассоциируется с патриархальным идеалом".
В принципе я понимаю, что резкое кидание в обратную сторону от людей, которым поперёк горла стоит это навязывание через литературу киндер-кюхе-кирхе - это естественно. Но в итоге-то получается та же самая неприглядная картина, только пропущенная через конвертер цветов.
Если я всё правильно понимаю, то феминизм - это про свободный выбор каждой женщины. Про равные уважительные отношения. Вообще про уважение к личности. И в таком ракурсе феминистичен практически любой выбор, потому что и воспитание детей, и ядерные исследования, и покорение Эвереста, и преподавание в школе, и медицина, и работа у станка, и многое, многое другое - это труд, это определённая сфера деятельности, которую можно добровольно выбрать по своему желанию. Воспитание детей отличается тем, что нужен человек, на которого ляжет большая часть финансового вопроса - но если он согласен принять её на себя и его всё устраивает, то почему нет?
Если человек чувствует себя хорошо без личной жизни - отлично. Если человек хочет иметь личную жизнь в любом формате, не вредящем окружающим - это не менее хорошо.
Вообще всё, что делает человека счастливым, не делая несчастными остальных, не должно стигматизироваться.

Конечно, патриархальный идеал навязывается в гораздо большей степени. Но мне кажется, что если навязывать идеал противоположный, легче не станет никому.

@темы: my opinion

00:44 

*вдогонку*

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
А ещё я понял, что описание всей этой зелёной скверны и прочих революционных событий напоминает мне мемуары Виктории. Это у неё там была обезумевшая толпа, хорошие наши и не очень хорошие наши вроде Давенпорта в Рассвете. Какое преступление - не любить маркиза де Лескюра Лионеля Савиньяка! Да как мог этот ординар д'Эльбе Давенпорт покуситься на святое, давайте наплюём ему на могилу накормим его самым плохим рагу!
И если Викторию ещё как-то может оправдать воспитание придворной фифочки и то, что у неё выпилили огромное количество близких людей, после чего она слегка мутировала в Мирабеллу, то вот к Камше есть некоторые вопросы...

@темы: тальмонообразные, вандейское, ОЭ

00:26 

О Камшепсихопатах.

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Не я один заметил очень пугающую тенденцию героев Отблесков Этерны (причём, что ещё более страшно, положительных героев) скатываться в полнейшую психопатию, но если многие считают, что это пошло с "Рассвета" - нет, господа, звоночки были ещё раньше.
Помните прекрасную сцену из КНК, где Алва, не моргнув глазом, приказывает взорвать озеро, чтобы затопило бирисские деревни? Военная необходимость, вот это всё?
Я даже не буду сейчас за гуманизм, коли-ежели автор уверяет меня, что у неё там семнадцатый век (и с этого я ржу, ржу и не могу остановиться). Хотя с массовым уничтожением мирного населения, не поверите, в семнадцатом веке было как-то получше, чем в двадцатом и даже в конце восемнадцатого.
Проблема в том, что Алва испытывает по этому поводу примерно...ничего. Ну вот вообще - ничего. Взорвал и хрен с ними, со сколькими-то тысячами мирного населения.
Не помню уже, что по этому поводу думает Дик, помню только реакцию Вейзеля, ну да, того, который создан для того, чтобы глумиться над квадратно-гнездовым мышлением и супружеской верностью (хотя ничто так не поглумилось над пейрингом Курта и Юлианы, как образ Юлианы в Рассвете). Вейзель до последнего не хочет исполнять приказ взорвать дамбу и намекает Алве, что тот охренел в край уже.
Реакция Эпине, видевшего это с несколько ругого ракурса - это реакция нормального человека.
Алва...нет, я не говорю о том, чтобы он покаялся во вретище и пепле. я даже не говорю о том, что можно было для начала просто пригрозить взорвать дамбу, гениальность ПМ такова, что он сразу затрахивается с исполнением довольно трудоёмкого проекта, требующего ювелирной точности и большого количества взрывчатых веществ. Кстати говоря, мне интересна техническая часть. Да будет известно Камше, что бикфордов шнур появился в начале 1830-х годов...
Но я не об этом. А о том, что он вообще никак не рефлексирует этот момент.
Я как-то писал, как вы понимаете, самую отбитую мразь по своим меркам - Тюрро. И описывал его чувства по поводу адских колонн, в которых сам он, как и Алва, в основном стоял и смотрел всё же. Так вот, отбитая мразь Тюрро испытывал весьма неприятные чувства. Это, знаете ли, нормально - неприятное чувство при виде трупов женщин и детей, ставших трупами по твоей вине. в каждом человеке, если он не психопат в медицинском смысле, есть некоторая доза эмпатии. Даже если у человека аутизм, а Алва на аутиста не похож.
*перечитал*
Нет, ну ладно адуаны. я не к тому, что чернь жаждет крови, для них бириссцы кровные враги. К тому же да, низкий уровень жизни притупляет эмпатию. Но даже адуаны как-то рефлексируют, ставя себя, например, на место пленных.
А Алва - нет. Спокойно посмеивается, пиная моральные качества Вейзеля. Типа, потом со своей совестью договоритесь.
Он даже не особенно оправдывает себя тем, что неприятно, но надо. Для него это абсолютно естественно, если нужно для победы.

Психопатия Алвы началась не с "Рассвета". Он совершенный, абсолютный психопат с первого же тома. Потому что он никак, никак не пытается даже оправдать себя. Он не знает сомнений и колебаний. Он не испытывает каких-то болезненных чувств по поводу того, что он смыл в дыру десятки тысяч ни в чём не повинных людей.
Поэтому меня всегда удивляли Алвалаверы. Окажись я в Талиге, то не стал бы брать у Штанцлера перстенёк - потому что это надо либо лечить, либо просто сжечь, потому что пока на раттона больше всего похож герцог Алва, а не какие-то там бесноватые.

@темы: ОЭ, тальмонообразные

L'Éternité

главная