• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: кактусофагия (список заголовков)
05:41 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
В шестом часу утра не сказать чтобы очень трезвый во всех смыслах я пытаюсь гуглить про саксонскую армию в середине 18 века. Потому что упоролся.
Началось всё с того, что Бовыкин благословил меня написать когда-нибудь научно-популярную биографию д'Эльбе, хоть в той же ЖЗЛке. Потому что на научную источников маловато, helas.
Я начал, разумеется, с попыток прояснить раннюю биографию, а для этого надо основательно закопаться в историю Семилетней войны. Я даже нашёл мемуары кого-то из приближённых Августа Третьего...
Ну что, угадайте, на каком это всё было языке... Причём, сцк, ВСЁ, до последней монографии, ВСЁ по этому вопросу на проклятом варварском немецком наречии!
Сижу, гуглю.
Ну здравствуй, родной, горячо любимый автоперевод. Давно не виделись. В те замшелые годы, когда я читал впервые через тебя биографию д'Эльбе, я юзал гугл. Говорят, что яндекс (а он у меня по умолчании в Яндекс-браузере, остальные браузеры по иронии судьбы у меня сломались, а починить я нуб) переводит лучше гугла. Вот знаете, что-то разницы не вижу.
Пойду допивать белое нантское и рыдать над капитуляцией под Пирной.
Я - мутант военных фандомов. Ни Напа не люблю, ни Старого Фрица....

@темы: тлень, кактусофагия, вандейское, vita

21:20 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Ребят. Я тут увидел карту Эпинэ и не могу развидеть эту хтонь. Помогите.
Все же помнят, что типа "Кэртиана не Земля"?
А теперь я просто приложу карту. И перечислю всё, что я на ней нашёл.
ТРИ Жерминаля. Шарлеруа. Руан. Монпелье. Ронсеваль. Конде. Шательро. Альби. Тюренн. Лафит. Латур. Безансон. Монферран. Леон.
Это хтонический бред. Я в десятом классе лучше маскировал всякие названия.

@темы: кактусофагия, ОЭ

04:16 

Про сильных женщин

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Смотрю я на выкладки соответствующих команд. Читаю литературосрачи в фемтемах на холиварке. Много думаю - и тут бомбануло.
Ощущение, что собирательный образ идеала феминистичной героини - это суровая соционическая Жуков в несексуализированном камуфляже, скрывающем половые признаки, постриженная под ноль и вообще бучеватой внешности, не думающая об отношениях, не нуждающаяся в друзьях и вообще какая-то фем! версия Конана. Не дай боже вырез, симпатия к мужику (роман - смертельно!), проявление слабости, неидеальности, и нужде в ком-то. Даже в котах.
У меня проблема. Я и мужиков-то таких терпеть не могу. Не меньше, чем женщин. И я не понимаю, почему красивое платье, наличие подруг-друзей, наличие гетеросексуальных отношений и даже мечта стать домохозяйкой одновременно превращают героиню в патриархальную нефеминистичную несестру.
Я не понимаю, почему эта женщина не может носить причёску, прихорашиваться, болтать о шмотках, временами позволять себе такую слабость, как сплетни, быть слабой, некрасивой - или наоборот, прелестной, быть глупой, мечтать наплодить десять детей и вышивать крестиком.
Мне, с позиции моего неоднозначного отношения к феминизму, всегда казалось, что признаки феминистичной литературы - это репрезентация всяких женщин и мотив того, что каждая из них - свободная личность, имеющая базовые права наравне с мужчинами, и уважаемая близким кругом людей. Или же эта мысль подаётся как идеал и видна из авторской позиции. Как раз посмотрел тут "Персиполис" и влюблёнными глазами залип в бабушку и мать главной героини, но это оффтопом

Почему сильная женщина - это непременно бой-баба с автоматом, полным поясом гранат и суровым лицом, затыкающая за пояс всех мужиков в округе и вообще напоминающая типичного героя дешёвого чтива для мужиков, только внезапно сменившего пол (хотя понять это можно только по косвенным признакам - несексуализированная одежда и короткая стрижка же)? Почему либо чистый джен, либо случайные связи по типу точно такого же героя-мужика? Почему при создании героини-демисексуалки сразу "патриархат, она обслуживает мужика, её мотивация завязана на нём"?* Почему не дай бог героине накраситься и надеть красивое платье - всё, сексуальная объективизация, гроб, гроб, кладбище?** Почему героиня, которая не хочет идти и мочить козлов, не хочет изобретать космические корабли, бороздящие Большой Театр, не желающая становиться второй Софьей Ковалевской или Гипатией, а желающая просто найти достойного человека, основать с ним семью в условиях взаимного уважения и равноценного мнения друг друга, и посвятить себя обустраиванию быта семьи и воспитанию детей - почему, вать машу, это отрыжка патриархата и вообще дно? Даже если она готова днями и ночами ухаживать за больным ребёнком, отправиться с мужем на войну и выносить в лазарете утки и кровавые ошмётки после операций. Вот знаете, мне было бы, скорее всего, не слабо отправиться в эпоху на поле боя, но вот присутствовать при ампутации без анестезии - слабо.

Я не знаю, кто эти люди, которые постоянно всплывают и не тонут в фемтредах, в дискуссиях про объективизацию, вбрасывают про унизительность гетероотношений как таковых, про накрашенные глаза как готовый образ БДСМ-госпожи в том треде очень здорово в итоге пошутили, вкинув фотку женщины-тролля из Драгонэйджа и опечалившись, что даже существо, выглядящее как снеговик из камней, скорее всего, тоже сексуально объективизировано - посмотрите, она же не одета! :-D А уж на что только геймеры не этосамое..... Меня вообще очень бесят люди, которые объявляют свои кинки исключительно православными, порку - историчной, любовь через изнасилование - любовью, а бой-бабу с огнемётом - единственным образцом феминистичной литературы. Да, я записался в команду Женщин (нигде, кстати, официально не объявленную профем, но по сути имеющую такую направленность), на свою голову зашёл в тред заявок и не понял, почему команде, объявившей, что будут писать фики про всяких женщин - от бой-баб до бабушек с пирожками в окружении внуков, несут в подавляющем большинстве случаев заявки про бой-баб, Фуриозу и утопию про мир, где уничтожены мужики.

И я не понимаю, почему.



* Как человека, любящего прописывать демисексуальность как идеал (в соответствии со своими представлениями об идеале - да, я не могу представить себе, как люди могут спокойно заниматься сексом, не общаясь дженово как минимум года полтора, мне даже секс между давними друзьями проще представить), меня вообще бесит, что хочешь почитать-посмотреть что-нибудь - и тут на тебя вываливается куча мужиков и баб ГГ. У главгероев мужиков я ещё могу это с горем пополам стерпеть, если в итоге он находит Единственную (тм) и верен ей до гроба, а вот у женщин сквикает тут же. Да, дискриминация, не спорю Помнится, хотел почитать что-нибудь про Римуса и Тонкс, и там был очень хороший по языку фик - но когда юстящая по Римусу Тонкс напивается и трахается по пьяни с мужиком, которого она по имени не знает и наутро лица не вспомнит (и упоминается, что она делает это не впервые) - я пошёл и проблевался. В обратной ситуации (если бы такое было с Люпином и рандомной бабой) меня сквикнуло бы не сильно меньше. А ведь многочисленные случайные связи - частый момент в образе типовой сильной героини, потыренный, кстати, из образа типового мужского идеального героя из боевика.
И что в этом настолько хорошего, что это надо нести повсюду на знамёнах - убей не знаю.


** С сексуальной объективизацией отдельный момент. На Правдорубе было аж несколько тредов подряд с "где героини игр не объективизированы" - так там договорились до того, что платье со скромным вырезом и ярко подведённые глаза - образ БДСМ-госпожи, не меньше! Кажется, у человека всё очень плохо с сексом - ну разумеется, нельзя же смотреть на женщину как на секс-объект! И на мужчину нельзя! Ну посмотрите на кота, что ли, что ж вы так мучаетесь... Я плюнул и пошёл зарегился в Теосе. Там очень красивые заставки с богинями игрового мира. И бронелифчики у моей героини классные. Ну а что неверибельно - ну чуваки, а ещё там есть магия, зомби и драконы. Зато красиво. Глаз радуется. У героини грудь от дыхания колыхается. Можно покрутить колёсико и посмотреть на её ноги с разных ракурсов. А ещё прикольная графика и система квестов, да :-D Приятное, так сказать, с познавательным.
И нет, мне не нравятся скрины с Сэрой из Драгонэйдж. Мне не заезжают женщины с внешностью буча. Морриган была круче, но о ужас, она накрашена и с плохо прикрытым верхом. Да, я эстет. Я и так в играх всегда играю за женщину, потому что невыносимо смотреть на чудовищно перекачанные тела и квадратные лица мужских персонажей. Но когда женщины начинают выглядеть маскулиннее д'Эльбе моего идеала мужика - я иду и ищу место, откуда ещё не изгнали чудовищную сексуальную объективизацию, и можно посмотреть на что-то в нелогичном, но очень красивом бронелифчике.

@темы: кактусофагия, my opinion

21:31 

Соционическое или Типирование по семинарским занятиям

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Сегодня меня два часа убеждали в том, что я Роб, попутно порушив картину мира и много чего ещё.
Я бы мог придраться к "очень странный эмоциональный Роб", к "ну ладно, два признака Рейнина не подходят", к "а вот это не считается", но попробуй придерись к Жукову! Он просто не воспримет всерьёз, а вспылить, топнуть ножкой и уйти я не могу...а жаль, полезный скилл.
Лично я вижу проблему в том, что человек имел счастье слышать и созерцать меня только на семинарах у Бовыкина, где я резво строил системы и структурировал. Бовыкин сам белый логик (хотя Робеспьер или Габен - не знаю), и вот он подкидывает модель.
"Ух ты, моделька идеального общества по Руссо!" - вопит радостный шевалье и бежит играться с блестящей миленькой системкой, подстраивая в неё кусочки конструктов.
"Ну вот смотри, Ксюша Бирюкова отвечает нелогично.."
На моей памяти Ксюша Бирюкова не отвечала вообще.
Бывают люди ленивые, которым влом готовиться и ходить. Бывают люди тупые, которые не умеют складывать дважды два, даже если читали.
Ксюша Бирюкова виртуозно сочетала в себе два эти элемента (и продолжает сочетать их на кафедре этнологии, куда идут либо по призванию, либо тупые).
На моей памяти осмысленную человеческую речь помимо слов "Ну, я не учила" и последующей обидки я слышал от неё однажды - на защите своего курсача, у которого она была оппонентом.

К: - А где у тебя прописаны цели и задачи?
Я: - Задачи вот. Цели я отдельно не выделяла.
К: - Где у тебя цели?
Я: - У меня их нет.
Бовыкин: - Ксения, Анна же сказала...
К: - Но как так может быть, это же нельзя, это...
Я: - ИХ НЕТ. СЛЕДУЮЩИЙ ВОПРОС.

Всю пару Ксюша тихо истерила, а потом высказывала мне своё "фе". А вот нехрен было ржать над моей идеей поступить на кафедру, но ничего, я ржал последним.
Я решил провести эксперимент. Я задал Электре, признанному нами Напу, простейший вопрос: "Как связаны Великие географические открытия с дефолтом в Испании в те годы, учитывая вывоз золота?".
И Электра, получив информацию, построила модель. Более того, она вполне выдавала мне несколько раз краткое изложение системы того или иного автора.

Соционика - соционикой, но не надо считать меня белым логиком на основе того, что я не пропустил ни одного семинара Бовыкина, читал к нему дз, а также имею хорошую память и мозги.
Особенно - если не видели меня за его пределами.

П.С. А в Доста мой типировщик типировал мою одногруппницу. Причём она-то, в отличие от меня, такая стереотипная няша в платьицах...брякнувшая однажды, что люди страдают от отсутствия внутренней гармонии. Так и хотелось бить лицом по столу. До обретения нами обоими внутренней гармонии.
Но, наверное, Жуковы должны видеть Достов именно такими.

@темы: кактусофагия, гранит науки, vita

02:14 

lock Доступ к записи ограничен

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
04:54 

Paris Violence - In Memoriam

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Я уже делал пост, посвящённый этой песне, но давно хотел перевести её сам. Перевод вышел несколько сглаженный - в оригинале там не "старые развалины" и "изнасилованные поколения", а намного грубее. Но вообще я старался сохранить восхитительность оригинала, в котором высокий стиль речи (чтобы понять, что такое panards, мне пришлось лезть в Вики, и то не уверен, что правильно понял) мешается с площадной руганью. Я хочу это петь, желательно на публике, ибо на данный момент это гимн моей жизни и призвания. Он...цинично-романтичный. Возможно, несколько подростковый - я не спорю. Но тут есть прекрасные слова (именно их я перевёл особенно криво, стараясь быть ближе к тексту оригинала). Тут есть надрывные прекрасные чувства ненависти к тому, что "люди говорят" и обыкновенному бытовому расчеловечиванию, ибо в мире, где ты выделяешься, тебя как минимум не любят, а как максимум - бросят подыхать с четырнадцатью картечными ранами.
Она длинная, но не под кат. Одна простыня в ленте - это не критично, а это я прятать не хочу точно.

Поколениям, изнасилованным во имя экономических колебаний,
Отправленных подыхать тысячами в грязи загаженных траншей.
Тем молодым храбрецам, которые по приказу старых развалин
Были отправлены в двадцать лет загибаться под Верденом и Дуамоном.

Изломанным судьбам и разрушенным семьям
Во имя сохранения интересов капиталистического общества.

В память о тех, кто упал однажды ранним утром
Под изобретательным механизмом милого доктора Гильотена.
Юных и пламенных идеалистов под капиталистической экзекуцией,
Ибо их устремления были слишком нигилистскими и потрясали моральный порядок.
Жертв буржуазии и французской чистой совести -
Той, что выбрала Виши и в сорок пятом сменяла шкуру.

О жертвах диктатур и того рода демократий,
Где правитель - мразь, а правительство развращено.

В память о всех наших друзьях и тех неизвестных,
Кто не признал ни единого деспота и был без лишних слов расстрелян.
В память о тех, у кого нет никого, кроме нас, чтобы о них рассказать,
Ибо мы из того же лагеря, что и они, и однажды мы тоже сможем за ними последовать...

Тех, кто пал под пулями Гестапо или ЧеКа
На Украине или в Сталинграде, на стадионе Ивер или в Треблинке.
Тех, кто рухнул в свете прожекторов сторожевых вышек,
Задыхавшийся в колючей проволоке и сражаясь за паспорт...

Каждая страница истории залита кровью,
И когда человек дорывается до власти, он может стать только тираном.

Всегда будут палачи и двуличные твари, наклонности человека плотоядны,
И всегда индивидуальность становится жертвой стада.
Если человек не получил пулю в живот и стоит на двух ногах,
То он просто гнилой и грязный ублюдок.
Все пейзажи похожи друг на друга, загаженные города и гнилые пригороды -
Также и люди все без исключения равны в своём бесчестье.



@темы: переводы, музыка, кактусофагия

03:59 

Коротко о нелюдях

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Копаю материалы для поста про Савене. Таки действительно слова Вестерманна: "Мы не брали пленных, пусть сполна отведают свободы - жалость не революционна!".
Его казнили не за это, не за то, что после Савене он расстрелял несколько сотен пленных без различия пола и возраста. Его казнили за то, что он был дружен с Дантоном!

А ещё мы тут с Электрой задавались вопросом. Вот рандомный солдат адских колонн. Не маньяк, не убийца, не моральный урод, обычный человек.
Когда он вышел в отставку, женился, завёл детей - ему нигде не жало, что таких же детей он собственноручно убивал?

Почему генералы республики, которых посылали усмирять Вандею, были сплошь больными кровожадными ублюдками сторонниками массового геноцида? Исключения, которые я могу вспомнить навскидку - Марсо, Клебер и Аксо, но Марсо услали на восток по доносу Бурботта о его излишней гуманности, Клебера, протестовавшего против адских колонн, никто не стал слушать, а Аксо...он ничего не сделал на Нуармутье, хотя дал Тинги слово. Я не знаю, что там было, но если Тюрро, недрогнувшей рукой поведший адские колонны, способен ужаснуться тому, как поступили с д'Эльбе, это не говорит ни о чём хорошем.
Население Нуармктье перед восстанием - около трёх тысяч человек. Несколько сотен убили солдаты Шаретта, которых он не смог или не захотел остановить (и в этом он стоит Вестерманна). Республиканцы расстреляли полторы тысячи. У меня есть часть расстрельных списков, но я не могу их читать с тех пор, когда увидел там шестнадцатилетнего вандейского офицера.
Летние рыцари не переживают зимы.

П.С. Комментарии закрыты, потому что чувствую, что не выдержу там очередного комментария про Машкуль, а я не в том состоянии, чтобы спорить.

@темы: les bougres d'esprit, кактусофагия, вандейское, ВФР

URL
05:17 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Просмотрел тут на предмет иллюстраций для паблика "Шуанерию и Вандейские войны" Натали Мейер-Сабль и исхожу желчью довольно продолжительное время.
Знаете, я почти готов оправдать чудовищные ошибки тех, кто пишет о Вандее на русском в популярном формате. Сам грешен, чего греха таить. Те, кто пишут, часто не владеют иностранными языками на приличном уровне, да и я со своим средним английским и начальным французским часто чувствую себя слепым котёнком в море источников и историографии (особенный ужас вызывает у меня один из основных источников по шуанерии - шесть томов мемуаров Пюизе, которые автор накропал за год (!) вот это и называется - "бомбануло" :-D ).
Но какого я должен фэйспалмить от чудовищных ошибок во французском издании?! У автора какие-то проблемы с чтением на родном языке, я не понял? Почему так трудно узнать титул д'Эльбе и имя Буагарди, когда в интернете лежит и свидетельство о браке д'Эльбе (в котором он французским по белому назван эсквайром - что, кстати, подтверждает мою теорию о том, что титул "шевалье", приобретённый по ордену, не передавался по наследству - хотя, возможно, ситуация была разной в случаях с крестом св. Людовика и с португальским Орденом Христа, который был у отца д'Эльбе - насколько я помню, Отрив вполне себе "шевалье", хотя у него креста вроде как не было, зато крест Людовика был у его отца, причём был выдан не раньше 1750 года, поскольку в свидетельстве о рождении Маргариты он ещё эсквайр (причём титул написан с ошибкой), и свидетельство о рождении Буагарди, где он Аматор Жером Сильвестр, а не Шарль...
Нет цензурных слов... Для кого оцифрованы эти документы? Понятно, что это не серьёзное издание (хотя я тут в монографии про д'Эльбе уже встречал Анри под титулом маркиза...), но можно было хоть немного разобраться в предмете, чтобы русский студент с минимальными познаниями французского и чуть большими познаниями эпохи слёту не вчитываясь не находил у них две ошибки (и нашёл бы больше, если бы заморочился и использовал книжицу как что-то большее, чем сборник вкусного и редкого иллюстратива).

@темы: кактусофагия, вандейское, в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе

09:01 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Тело хочет спать - мозг говорит "нет, ты дочитаешь главы Ленотра про Буагарди!".
На самом деле, многое непонятно. Например, нюансы захвата города, но, судя по всему, при этом захвате никого не убили, а Буагарди был таким очаровашкой, что все жители города провожали его с мультяшными сирцами в глазах. Ещё там уточнение про цвет волос - светло-каштановые, я загуглил - почти рыжие :inlove:
А ещё там есть письмо Жози, в котором она романтично (и несколько преждевременно) называет его "мой муж". Несмотря на то, что автор защищает добродетель Жозефины, этот факт и то, что она фактически не вылезала из поместья Буагарди, бросает ещё два камешка на весы в моём вечном кумушкином вопросе "Они переспали в каноне или нет?" :-D :shuffle:
Переговоры с Умбером прекрасны, меня только смутила фраза "и шуаны в восторге писали имя своего предводителя на снегу". Чем, простите? Вытаптывали, что ли?
Зато там точно был снег.
А ещё такое впечатление, что все шуаны просто обязаны пройти испытание роскошью - и выдержал его один Кадудаль. Тентаньяк вон затусил в Кэтлегоне и погиб, а Буагарди одной рукой подписывал перемирие с республикой, а другой тратил фальшивые ассигнаты, которые слал ему Пюизе. И на что - на свадебные наряды себе и Жози!
Что за страна непуганых идиотов. Впрочем, поведение Буагарди можно как-то оправдать тем, что денег у него не было от слова "совсем", ему едва вернули поместье, а жить надо было на что-то. Между прочим, свадебные покупки обошлись ему в сумму, превышавшую его годовой доход, и мне страшно представить, сколько он потратил ещё под девизом: "Фигня, граф Жозеф ещё нарисует нам хоть мильён!".
А ещё там есть описание Жози: "Очень небольшого роста, с тонкими чертами, каштановыми волосами и карими глазами" :inlove:
А Тентаньяк называл её "кузиной" :yes:

А потом я прочитал о смерти Буагарди. Его ранили, он перевязал рану платком и попытался добраться до часовни. Не дошёл восемьдесят шагов - упал. Его догнали, выстрелили ещё трижды и отрубили голову. При обыске нашли двое часов, кошелёк и бумаги, в том числе письмо Жозефины: "Как так возможно, милый мой муж, что я, к несчастью, вдали от тебя...от тебя, кто есть всё моё счастье..."
Светало.

Какого чёрта я с таким упорством перечитываю вещи, причиняющие мне физическую боль?!

@темы: шуанское, кактусофагия, вандейское, Колдун и его колдунства

23:57 

Коротко о жизни

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
В доме затеян ремонт кухни. Теперь кухня у меня на балконе, а в комнате - проходной двор из родителей. Раздражает, но погнать невозможно, истерить бесполезно, да и совестно. Скорей бы суббота и окончание этого пыльного бардака.
***

Опять решил устроиться в жизни, и если не переехать (видимо, для этого я слишком слабак), то хоть найти работу. Отправил заявку на должность продавца в чайный магазин - всё же не макдак, а на поездки, монографии и бретонский сидр (найденый мною недавно в "Перекрёстке" и очень вкусный) хорошо бы зарабатывать самому...
***

Пытаюсь разобраться в католической матчасти для "Перепутья". Редко когда я чувствовал себя таким тупым и беспомощным, особенно понимая, что сами понятия я могу знать - только в греческой/славянской терминологии. Хорошо хоть текст Тридентской мессы нашёлся хотя бы на русском. Вообще стоило бы сходить и посмотреть на неё в реальности, пока её ещё служат, хоть посмотреть, как всё это смотрится в реальности.
А мне ещё надо найти дореформенный текст венчания и разобраться в их хитровымудренной системе постов.
Что не исключает того, что я лоханусь на мелочи. Например, совершенно случайно узнал, что у католиков не разрешалось по крайней мере до Второго Ватиканского Собора читать самостоятельно Евангелие, и у меня разорвался шаблон.
А ещё разные источники по разному определяют возраст конфирмации. Если я отправлю на неё девятилетнюю Филиппу, надеюсь, это не будет ошибкой...

@музыка: Faun – Walpurgisnacht (как раз для разбора мессы)))

@темы: vita, кактусофагия

20:58 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
"Одна неофитствующая дама написала для " Журнала Московской Патриархии" заметку о церковном празднике: " Светило ясное солнышко, малиново звонили колокольчики, по обители чинно шли батюшки, старушки кормили хлебушком голубочков". Митрополит Питирим, которому дали просмотреть этот материал, наложил на нём предельно краткую резолюцию: "Тьфу!"" (с)


Во время оно, когда шевалье был маленьким, а "Гарри Поттер" в нашей семье анафемствовался в соответствии с общественным мнением определённых кругов, шевалье читал очень много православного худлита, причём не только детского, но и рассчитанного на взрослых. Не то что бы это мешало шевалье зачитываться до кучи ещё и вполне светскими книжками - просто православных было везде достаточно. Садился я, например, у маминого журнального столика, брал первый попавшийся том...ну, например, так я прочитал "Мечеть Парижской Богоматери", где впервые услышал про Вандею. Читал я и прочих "гуру" - Юлию Вознесенскую, о. Александра Торика, даже всю трилогию "Дети против волшебников" одолел. Потом в моей жизни стало больше светских книг, но что-то я случайно на LiveLib зашёл в раздел православной литературы, кое-что почитал, на кое-что заметки и отзывы посмотрел - и у меня накопилось следующее...
"Труъ-православная" литература должна отличаться БЛАГОСТНОСТЬЮ. Фаворский свет потоками должен литься со страниц, все персонажи должны быть добрыми, дети - послушными (а если они непослушные - через "великие скорби" исправляться и не мучить больше кошечек). Апофеозом всего этого служит история о Ёжике и Кузнечике-Богомоле (да, даже это я в детстве читал), где животные молятся, отправляются в паломничество... Ну, впрочем, на неё уже есть прекрасная пародия, больше мне про неё сказать нечего. В детстве я, помню, зачитывался всеми этими книжками - про добрых, светлых, благостных людей, сам пытался стать таким, думал, какая же я сволочь несовершенная, что живу не так, да скорей бы я сдох...
Основная проблема всего православного худлита - в нём православный=святой. Неверующий=грешник. Помнится, мне мать рекомендовала очень популярную в православных кругах мемуаристическую книгу матушки Натальи Соколовой "Под кровом Всевышнего" - и тогда, много лет назад, меня поразила тошнотворная ненависть, которую автор изливает на весь некрещёный советский мир. Все, кто не в церкви - тот непременно вор, пьяница и мерзавец, а рядом стоит матушка - вся в белом - и обличает.
И всё очень просто - ведь приход в церковь=спасение. Персонажей перестаёт тянуть на грехи, все проблемы волшебным (нет, чудесным!) образом исчезают, и наступает Рай на земле.
Здесь мне хочется деликатно откашляться и напомнить рабам Божьим писателям, что Рай на земле собирается построить не Христос, а любимая страшилка околоцерковных кругов - антихрист.
А ещё их "Рай", как правило, полон ненависти и осуждения - ну так чем богаты, тем и рады...
Сколько тонн осуждения вылито на несчастного Гарри Поттера, посмевшего защищать идею Добра не с иконой, а с волшебной палочкой в руках! Сколько нравоучительных ответок написано! Хотя, помнится мне, я любил эти ответки, собственно, за то, что положено там не любить. "Юлианну или Опасные Игры" Вознесенской я перечитывал не ради зубодробительной морали, а ради волшебной школы, основанной на ирландских легендах. Наверное, если бы сейчас перечитал, было бы жалко, что варвары-единоверцы уничтожили такое сборище сказок, пусть и злобно-карикатурное. Если бы не эта наигранная злобность (в "Юлианне" главных героинь хотят принести в жертву Кром Круаху, в "Детях против волшебников" - напрямую дьяволу - а потом...съесть), я бы с удовольствием поучился в школе Кэлпи, побеседовал бы с библиотекарем, который помнит первых ирландских королей, фанател бы от профессора Морриган, которая умеет превращаться в ворону и вообще богиня войны... Более того, Вознесенская и Льюиса мимоходом опускает, дескать, наеретичил со своей белой магией в "Хрониках Нарнии"...
Наверное, мой мозг спасло то, что любимыми книгами к десяти годам у меня стали "Хроники Нарнии" англиканина-Льюиса и "Властелин Колец" католика-Толкиена. Видимо, у меня всё же был литературный вкус - большинство "благостных книжек" ещё и написаны весьма средне.
Нет, в умеренных количествах "благостные" книжки - те, которые написаны хорошим языком - не кажутся мне чем-то ужасным. Никифорова-Волгина я и сейчас бы с удовольствием перечитал - особенно повесть "Дорожный посох". Дело в том, что живых персонажей, способных грешить, а значит - и каяться - в них, как правило, нет. Все шаблонки и картонки с надписью "благодатненько"... Худший грех любого персонажа - печеньки с сухим молоком в пост (как они ещё у авторов не померли с голода, мне весьма интересно. Видимо, настолько любят макароны и обладают повышенной усвояемостью растительного белка), причём в нём он кается, как в массовом убийстве детей.
К чёрту (в прямом смысле слова) глубокие характеры! К чёрту интересный событийный ряд, конфликты, метания, к чёрту, хотя бы, Достоевского - ведь он - о ужас! - пишет о преступниках и проститутках, а их не должно быть в нашем маленьком православном райке с молебствиями и благодатьюшкой. Не Благодатью - а благодатьюшкой, потому, что без греха невозможно узнать Благодать, сравнивать-то не с чем...
Остаётся только придвигать к себе Грэма Грина и Гилберта Честертона, а ещё, как ни странно, писать самому. Мне очень понравилась фраза Льюиса о том, что он писал то, что хотел прочитать - хотя, подозреваю, ни одно православное издательство не захочет выпустить трилогию. Неблагодатненько же.

@темы: vita, кактусофагия

21:56 

Коротко о жизни

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Заметил за собой забавную вещь - на старание в конном спорте меня вдохновляет примеры как Ларошжаклена (особенно в попытках сделать вольт так, чтобы Снежок-упрямая-скотина-что-ты-творишь не переходил самочинно на шаг), так и д'Эльбе - придумываются целые фанфики на тему. Увы, я ещё не настолько подкован как в матчасти, так и в личном опыте, чтобы реализовать хоть что-то из этих сюжетов...
***
Меня вытащили-таки за непромокаемыми сапогами для поездки. После зашли с мамой полюбоваться в местный игрушечный магазин на кукол и мягкие игрушки (кроличий сыч меня поразил в самое сердце :inlove: ), бродим между полок, и вдруг я замечаю девочку лет трёх-четырёх, тянущую руки к мечу - и её бабушку, несколько раз на повышенных тонах повторившую: "Зачем тебе меч, ты же девочка!"
Наверное, я бы глумливо поржал над бабушкой лет через десять-пятнадцать, когда её внучка внезапно решит стать внуком. Поржал бы, но жалко пока-ещё-девочку. Безумно раздражает эта странная причина всего: "Ты же девочка, ты должна сидеть дома и вышивать крестиком, краситься, гулять с мальчиками, быть умненькой, примерненькой, а главное - послушненькой"... И не сказать бы, чтобы мне кто-то особо запрещал не вылезать из штанов, заставлять пылиться косметичку с давно просроченной косметикой, а в детстве - сражаться на игрушечных мечах, лазить по заборам и играть в футбол, но периодически возникало...
Если вдруг у кого-то из читателей этого поста есть или будут дочери, которые будут мечтать залезть вслед за старшим мальчиком на крышу заброшенной церкви - Бога ради, так и скажите им, что вы безумно боитесь высоты и просите остаться рядом просто для вашего спокойствия. Просто для того, чтобы ваша дочь не считала участь женщины по факту рождения сведённой к платьицам, вышивке, кухне и куче детей от такого же умненького, послушненького...омерзительного существа биологически мужского пола, которое ей подобрали любящие родители, которые всю её сознательную и бессознательную жизнь будут думать за неё.
***
А мне тут Буагарди приснился. Но такое впечатление, что это был в какой-то мере кроссовер, причём АУшный, с "По ту Сторону Рассвета" - или с "Сильмариллионом". Там был эльфийский князь, приведший свой народ из-за ледяного моря, где, видимо, погиб его отец, поскольку князю по человеческим меркам лет пятнадцать. Причём привёл явно недавно, и зацепив с собой от берега моря местный вариант аданов - как раз племя Буагарди, которому на момент действия немного за двадцать, а во время переселения он был подростком. Жозефине лет 9-10, и от неё только воспоминание, что у неё на шее талисман - кулон из прозрачного янтаря. Буагарди - один из свободных воинов племени, служит князю эльфов, верховному сюзерену земель, за землю, дружит с ним. Родственников у него нет. Ещё почему-то запомнились его покаянные мысли по поводу того, что иной раз воин эльфийского князя в походе не лучше разбойника, а закончился сон тем, что к нему пришла какая-то девица по имени Катерина, блондинка, чем-то внешне похожая на князя эльфов, с предложением произвести на свет общее потомство. По какой-то причине она не могла выйти замуж (отсутствие приданого?), а племя, сильно поредевшее, нуждалось в новых членах...

@темы: шуанское, о себе любимом, кактусофагия, вандейское, Колдун и его колдунства, vita

01:04 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Иллюстрация в "Девяносто третьему году", попёрто с тумблера:


Иманус вызвал тонну недоумения и лучи зла в сторону автора. Вообще-то он один из моих любимых героев у Гюго, и я представляю его себе как-то так: осторожно, творчество шевалье

@темы: (с)тырено, ВФР, вандейское, кактусофагия, картинкофлуд, книги, твАрения

23:31 

Минутка учебной ненависти

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
вроде бы определились с заданием - узнать, откуда декабристы утащили в свои программные документы те или иные положения. Нам туманно намекнули на существование неких "юридических работ", в которых "всё это прописано". Нет, я понимаю, что нельзя облегчить студентам жизнь и сказать названия работ, но сейчас я чахну над двумя французскими конституциями, статьями про американскую и английскую, пыталась читать швейцарскую в английском переводе...
Давайте поаплодируем моей руководительнице семинара по русской истории, которая всё равно забракует плод моих многочасовых мук над источниками, которые не имеют отношения к программе этого курса.

@темы: гранит науки, кактусофагия, тлень

02:33 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
А это пост ненависти к преподавателям, которые, любя свою тему, пренебрежительно отзываются о чужих в стиле "если на русском ничего не написано до сих пор, то нафиг нужно".
При этом задавать к коллоквиуму учить двести дат и биографии трёх императоров вплоть до клички любимой собачки - норма. Провоцировать к самостоятельному мышлению и доказывать, как поверхностны наши предположения - пожалуйста.
Я ненавижу преподавателей, которые любят свой предмет и прививают любовь к нему другим. Ничего, кроме ненависти и постоянной паники у меня такие предметы не вызывают.
И бесят одногруппники, прущиеся от таких преподавателей. Я сама люблю, когда она что-то рассказывает, но ненавижу, когда меня выставляют на посмешище и походя плюют в сторону Вандеи. А одногруппникам только бы поржать, естественно, у них же нет таких близких тем, им лишь бы корочку получить в массе своей. Как правило, у меня с ними ровные нормальные отношения, но вот смешков, пусть и от невеликого ума, в сторону Вандеи, я им долго ещё не прощу.

@настроение: настраиваюсь кричать "свободная касса!"... :depress:

@темы: кактусофагия, гранит науки, тлень

00:37 

Коротко о жизни

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Завтра у нас последний день ремонта, а ко мне приедут мемуары Рене де Боншан и книжечки про Ларошжаклена и д'Эльбе. Само собой, научная ценность последних сомнительна, но на безрыбье что только не станешь читать...
***

В прошлом году видела спецкурс "Французская монархия старого порядка", кажется. Жду, когда соответствующая кафедра вывесит список спецкурсов, думаю сходить, разведать...
***

Наткнулась на работу Бабёфа о Каррье, полистала, поумилялась. Так вандейцев не каждый роялист похвалит :love:
***

Надо найти время и проштудировать какой-нибудь фундаментальный труд о Революции. Позор знать о личностях революционеров на 60% из фанфиков :-D
***

Кажется, я чуть ли не единственный роялист, который прохладно относится к Людовику XVI, а Марию-Антуанетту вообще терпеть не может.
"Наплодили плюшевых роялистов!" (с)
Не, ну серьёзно. Видела одну девочку (ей лет, наверное, 15), слэшер, фемслэшер, и ладно бы она только про королеву написала...но после строчки "и на груди горят ШУАНЫ" я не знала, куда мне бежать. Похвалила за выбранную тему, конечно...
Так что большинство т. н. "роялистов" в фандоме - это те, кто просто любит красивые платьица и пудренные парички. О той же Вандее они не пишут - конечно, там же грязь, кровь, вши в ненормальных количествах и дизентерия, никакие модные шмотки Шаретта этого не искупят.
По поводу своего отношения к политическим взглядам любимых персонажей я уже писала, что разделяю их далеко не полностью, но я их пытаюсь понять, понять, как каждый из героев понимал для себя защиту Трона и Алтаря...
Во мне тоже есть любовь ко внешнему. В конечном итоге, портретная галерея в Шоле ничьё эстетическое чувство не оставит равнодушным. Но...я знаю, что на деле всё было совершенно не так красиво и героически, и, сознавая это, я люблю вандейцев ещё больше. Потому, что они были такими же людьми, как и мы, и им точно так же было больно и страшно. Но никто из них не умер трусом.

@темы: кактусофагия, вандейское, vita

04:10 

Пост тлени

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Как-то я пошучивала про перспективу появления в нашем вандейском фэндоме слэшэров. Даже с Электрой в порядке бреда обсуждали перспективные пейринги - не всерьёз, разумеется...
Кто ж знал-то, что на фикбуке объявится настолько талантливый автор...к тому же знакомый с моими постами (а значит - частично воспринявший моё видение персонажей)...
Ну какого, какого ему пришло в голову сослэшить Шаретта и д'Эльбе?!
Самое мерзкое, что, не будь фик слэшем, он бы занял у меня место в красном углу. Если бы Шаретт не сексуальное насилие применял, а, скажем, столкнул бы д'Эльбе с яму с крысами и наслаждался - автора бы мы, наверное, втроём с Электрой и Хоббитом на руках носили. Потому, что страдающий д'Эльбе - это самое умилительное, что есть в фэндоме. Его пожалеть же хочется...
А тут почти канонные характеры. И читаешь, и читаешь....пока не доходишь до рейтинга. Словно в выгребную яму окунули.
И не скажу за Шаретта (не думаю, что он был настолько инфернален), но д'Эльбе - почти стопроцентный д'Эльбе. Наверное, потому, что большинство инфы про него явно взято из моих постов (а во втором фике даже сама идея почерпнута из моих гневных пасквилей по адресу Виктории, но второй фик попросту смешон и нелеп), а значит - образ мне видится до боли знакомый, включая нелюбовь к чужим прикосновениям, замкнутость...самый цепанувший меня момент фика, когда Шаретт смеётся: "Да что ты мне сделаешь - закричишь? И чтобы все увидели тебя вот в таком положении?", д'Эльбе очень чётко говорит: "Я вас убью". И то, что он, даже сломленный, пытается сохранить лицо...
А самое смешное - матчасть брали ведь явно у меня. И пассаж в сторону Тальмона там явственный - доказательств выше крыши.
В приступе тлени я начала корить себя за предоставление матчасти, но тут Электра меня подбодрила.
А ведь и вправду, не копайся я в Вандее - скорее всего, не зародилась бы идея "Точки бифуркации", я бы не собрала вокруг себя круг замечательных людей - и живых, и исторических, а мою комнату не украшали бы гравюрные портреты Ларошжаклена и д'Эльбе, мы бы не планировали поездку по местам боевой вандейской славы...
И у меня бы не было в жизни цели и идеала...
И в ближайшее время я сяду писать контрфик.

@темы: тлень, кактусофагия, вандейское, в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе

22:09 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
То, что на риторические вопросы, в стиле "За что Виктория не любит д'Эльбе" пытаются ответить - полбеды.
Беда в том, что это делают слэшэры.
Месье д'Эльбе, простите, на беду я вас распиарила.
Впрочем - per slasherorum ad fandomo....

@темы: в белом венчике из роз впереди идёт д'Эльбе, вандейское, кактусофагия

06:51 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Периодически забиваю в гугл запрос "Морис д'Эльбе" и вручную возвращаю на место отпавшую челюсть. В прошлый раз наткнулась на игру по типу "мафии" (а д'Эльбе там, что самое смешное, заменял собой карту "маньяк" :-D )

Нынче - новая трава, анализ различий Донбасса и Вандеи от украинской стороны. Я зареклась трогать политику, поэтому тут будут только чисто фактические цитатки и мой глумливый смех.

вандейцам...активно помогали извне, и оружием, и деньгами, что и позволило им продержаться три года против преобладающих сил революционной армии.

Насколько мне не изменяет память - помощи от Лондона было гораздо меньше, чем обещаний. В первый год никакой особой помощи там не было. Потом - да, в Англии зашевелились, дошли аж до Киберона. Что касается представителей королевской власти, то от них даже письма приходили с перебоями, не говоря о чём-то большем.

этот абзац сделал мне утро:
Война...выдвинула талантливых генералов: 26-летнего Лазаря Гоша, командующего республиканцев, Тома-Александра Дюма (отца будущего писателя), тоже республиканца, со стороны мятежников — молодых аристократов Андре де Ларош-Шоклена (харизматичный командир, всегда шел впереди солдат, командуя: «За веру и короля!», погиб в 23 года от случайной пули), поэта-воина Мориса д’Эльбе

Начнём с самого простого. Гош не Лазарь, он ЛазАр. Словосочетание "молодых аристократов" выносит меня в хющо - нет, про Ларошжаклена-то всё правда, но д'Эльбе, простите, было немножко за сорок, что молодостью не считается даже в наше время, а в то было почти старостью. Ну и я не согласна с тождественностью понятий "аристократ" и "дворянин". Как по мне, аристократия - дворянство старинное, богатое, титулованное, а к д'Эльбе из этого списка относится разве что первый пункт, да и тот - с натяжкой.
"Андре де Ларош-Шоклен" - это без комментариев. В рамочку и на стенку. И ему было 21, когда он погиб - и не от случайной, а очень даже целенаправленно пущеной ему в лоб пули.
Вот про "поэта-воина" я заинтересовалась, но с уровнем обоснуя у автора беда и пруфлинки просить бесполезно. Стихотворчества за д'Эльбе мною подмечено не было, но если это правда - буду в восторге :inlove:

Следует подчеркнуть, что и мятежники тоже проявляли беспощадную жестокость к противникам: тот же поэт д’Эльбе еще в 1794 году отдал приказ: «Всех пленных расстреливать без суда, а лучше — не брать их вообще». Он оправдывал это «особыми обстоятельствами» войны; именно так впоследствии поступили и с ним...
Што я только что прочитала?! :facepalm3:
Даже не знаю, что в данной ситуации мне больше хочется заорать автору так, чтобы он по ту сторону границы услышал. Наверное, лучше начать с того, что в 1794 году д'Эльбе не мог отдать такого приказа. Физически. Он был расстрелян в первых числах января. Мне могут возразить, что пофиг на даты - хорошо, говорю по факту. Такой приказ мог отдать Шаретт, Стоффле, Мариньи - но не д'Эльбе. Я знаю, что размахивать на каждом углу эпизодом "Отче Наш" как доказательством милосердия д'Эльбе скоро станет оим персональным мэйнстримом, но это не отменяет того, что эпизод "Отче Наш" был. Да, ближе к началу восстания. Но...не знаю. Я читала допрос и отрывки из мемуаров Тюрро, я читала Шарпентье. И я готова прозакладывать собственную голову, что д'Эльбе никогда не отдал бы такого приказа. Моя голова - не лучший аргумент, но как может отдавать подобные приказы человек, своими поступками отстаивавший совершенно противоположную позицию?

Ссылка: www.day.kiev.ua/ru/blog/politika/chtoby-donbass...


P. S. Маргарита тут ругала Википедию за то, что там д'Эльбе под Шоле погибает. Да не он один - сегодня наткнулась на то, что Лескюр погиб под Ла-Трамбле. То, что он прожил ещё несколько недель с дыркой в голове - никого не волнует...:facepalm:

@темы: nowadays, вандейское, кактусофагия, свсм упрлс

02:19 

- Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! - Мы посидим.(с)
Участвуя в беседе с человеком, который много выше меня по уровню знаний, я чувствую себя...инвалидом. Потому, что на один мой источник всегда найдётся сто опровержений.
Да и по жизни я социофоб.
Зачем мне это нужно? А всё просто. Коль скоро я именую себя будущим историком, коль скоро я студент истфака - я обязана отвечать за свои слова и уметь признавать неточности, допущенные в ходе рассуждений. И даже ошибки. Потому, что только на мехмате пишут фолк-хистори, а у нас всё предельно серьёзно. Клятву Геродота не даём, но профессиональная этика имеет место быть. Сознательная ложь недопустима, случайное искажение факта должно быть исправлено - и в данном случае не имеет значения, идёт речь о семинарском докладе или о дискуссии в дневниках. Различие лишь в том, что на дневниках пруфлинк желателен, но не обязателен.
Всё предельно серьёзно.

P. S. Сегодня Ню хотела начать работу над таблицей норм перевода вандейских имён и фамилий, но выжата досуха, ибо три часа тряслась, не в силах открыть комментарий и таки прочитать. Как заставила себя это сделать - отдельная песнь.
Ню - кактусофаг. Определённо.

@темы: тлень, профессиональное, кактусофагия, ВФР

L'Éternité

главная